Kunst als toegang tot een sacrale dimensie van de werkelijkheid?

Kunst als toegang tot een sacrale dimensie van de werkelijkheid? Jede Epoche geht mit einer Gestalt des Göttlichen einher, die sich, jedes Mal aufs Neue, in einem Idol festmacht.  Jean-Luc Marion Een kunstwerk dat de bedoeling heeft om het goddelijke of iets van het goddelijke te verbeelden loopt het gevaar om een idool te worden. … Doorgaan met het lezen van Kunst als toegang tot een sacrale dimensie van de werkelijkheid?

je geloof heeft je gered

Overweging Studentenkerk Nijmegen Radboud Universiteit 17 september 2017  Gelezen: Jesaja 56,1-8 en Lucas 17,11-19  “Je geloof heeft je gered” Waarvan heeft het geloof de melaatse uit Samaria, die elders geborene, gered? En is er ook redding voor ons? Waarvan zouden wij gered kunnen worden,  of misschien wel moeten worden?  Is er iets urgents in ons … Doorgaan met het lezen van je geloof heeft je gered

God in de leegte 2

God in de leegte en God als leegte   Als God de schepper wordt genoemd, en dat is een theologische uitspraak, betekent dat niet direct dat wij als mens dan ook helder hebben dat God aan het begin staat van alles wat we kennen en wat we kunnen weten. Met andere woorden, God schepper noemen, … Doorgaan met het lezen van God in de leegte 2

Schaduw

Schaduw – l’ombre – shadow - Schatten   'Ik denk', schrijft Tanizaki, 'dat schoonheid niet een substantie op zich is, maar slechts een schaduwtekening, een spel van clair-obscur dat ontstaat door verschillende substanties naast elkaar te schikken. Zoals een fosforescerende steen, die in het duister geplaatst gaat stralen, op klaarlichte dag elke betovering van kostbaar … Doorgaan met het lezen van Schaduw

Religio = lezen

Religio is lezen en herlezen   ‘Herlezen (Frans: relire) verwijst altijd naar de etymologie van het woord religie dat volgens sommigen afgeleid is van religere, het feit van zich te verbinden aan..., maar dat anderen dan weer in verband brengen met de stam relegere: 'herlezen'. In die zin is het jodendom een religie van het … Doorgaan met het lezen van Religio = lezen

Schrijven – ruimte

Schrijven is ruimte geven aan het ontdekken   'Schrijven heeft iets ongelofelijk moeilijks omwille van de finesse, het subtiele, de complexiteit van de bewerkingen die je moet uitvoeren. Ik voel me dikwijls de reiziger die vruchteloos de nacht bevraagt die hem omringt; hoe zwak is het licht van zijn reislantaarn: hij verlicht amper de plek … Doorgaan met het lezen van Schrijven – ruimte

Messias*

Een onverwachte ‘Messias’ is opgestaan. Weinig subtiel, weinig beschaafd en goed gebekt heeft deze ‘Messias’ voor elkaar gekregen wat niemand had gedacht. Velen hebben hun hoop op hem gevestigd. Ze verwachten werk en een toekomst. Ze hopen dat deze multimiljonair ook oog heeft voor hun armoede en achterstand. Terwijl al die andere miljonairs die het … Doorgaan met het lezen van Messias*

Nieuw zelf-verstaan als christen

Een nieuw zelf-verstaan als christen met een nieuwe missie “High Touch” als uitgangspunt Christen zijn in deze wereld blijft een uitdaging. Het is uitdagend omdat de kern van de christelijke boodschap in een moderne veelal geseculariseerde westerse wereld vol mogelijkheden niet vanzelfsprekend is. Werkzaam binnen een christelijke kerk brengt dat de opgave mee om deze … Doorgaan met het lezen van Nieuw zelf-verstaan als christen

Brief aan de Galaten

Paulus schrijft aan de Galaten: hij wordt boodschapper van het nieuws dat de vervloekte aan de paal de messias is.

Poëzie en werkelijkheid

Poëzie en werkelijkheid een rede van Roberto Juarroz laat haarscherp zien welke rol poëzie in ons leven kan vervullen bij het verstaan van de werkelijkheid

Thuiskomen (in de wereld)

thuiskomen in de wereld aan de hand van het verhaal over de drie koningen, magiers waar geven en ontvangen centraal staat

Autoriteit

autoriteit op basis van deskundigheid, ervaring, studie en een leven lang nadenken lijkt meer en meer een illusie te worden in het religieuze domein waar jonge zelfbenoemde deskundigen van alles roepen over Islam en bijbel en geloven en plichten met als gevolg veel radicalisme en uiteindelijk veel doden