betekenisgeving & levenshorizon
semiose in allerlei vormen
God in de leegte en God als leegte Als God de schepper wordt genoemd, en dat is een theologische uitspraak, betekent dat niet direct dat wij als mens dan ook helder hebben dat God aan het begin staat van alles wat we kennen en wat we kunnen weten. Met andere woorden, God schepper noemen, … Doorgaan met het lezen van God in de leegte 2
En ik werd die ik was gebleven En ik werd. Wie werd ik? Uiteindelijk werd ik, wie ik was gebleven. Gebleven na alle ervaringen. Na alle dingen die je hebt meegemaakt. Mooie ervaringen, moeilijkheden, treurige ervaringen. Uiteindelijk thuis bij jezelf. De ervaringen waren een omweg naar het doel: thuiskomen. Je was er altijd al maar … Doorgaan met het lezen van En ik werd die ik was gebleven
Schilderen als verhalen vertellen - licht zoeken 'De enige echte reis, het echte bad van de eeuwige jeugd, is niet nieuwe landschappen opzoeken, maar andere ogen hebben, het universum zien met de ogen van een ander, van honderd anderen', de honderd universums zien die elk van hen ziet, die elk van hen is…’ M.A. Ouaknin … Doorgaan met het lezen van Schilderen als verhalen vertellen
'Dieu est un peut-être' God is een ‘kan-zijn’, hij is een ‘misschien’, of een ‘beetje-zijn’. De omschrijving stamt van Marc Alain Ouaknin, een Franse rabbijn en filosoof. Misschien ís God, misschien God is? Talloos zijn de varianten om zó over God te spreken. Dit spreken laat vooral zien dat wij het niet weten. Dat wij, … Doorgaan met het lezen van God is een ‘kan-zijn’
Mens in de kosmos: overweging Paaswake 2017 Welkom Welkom in deze ontvlamde nacht. Het vuur is ontstoken, onze ziel aangesproken. Welkom waar je ook vandaan komt – bij dit mysterie van leven en dood, van dood en leven. Meer dan 3000 jaren vieren wij Pesach, Pasen, het overspringen van onze deuren door de dood. Deuren … Doorgaan met het lezen van Mens in de kosmos
Religio is lezen en herlezen ‘Herlezen (Frans: relire) verwijst altijd naar de etymologie van het woord religie dat volgens sommigen afgeleid is van religere, het feit van zich te verbinden aan..., maar dat anderen dan weer in verband brengen met de stam relegere: 'herlezen'. In die zin is het jodendom een religie van het … Doorgaan met het lezen van Religio = lezen
Schrijven is ruimte geven aan het ontdekken 'Schrijven heeft iets ongelofelijk moeilijks omwille van de finesse, het subtiele, de complexiteit van de bewerkingen die je moet uitvoeren. Ik voel me dikwijls de reiziger die vruchteloos de nacht bevraagt die hem omringt; hoe zwak is het licht van zijn reislantaarn: hij verlicht amper de plek … Doorgaan met het lezen van Schrijven – ruimte
Poussière tu m’émeus aux larmes Stof je roert me tot tranen. René Char, uit: Dépendance de l ‘adieu, uit : Draussen die Nacht wird regiert, p. 14 Twee thema’s, die in mijn werk samenhangen, en die te onderscheiden maar voor mij niet te scheiden, zijn: de horizon en ‘hemel en aarde’. De horizon is de denkbeeldige … Doorgaan met het lezen van Horizon en hemel en aarde in mijn werk
Horizon Over de horizon, scheiding tussen hemel en aarde, is er te vinden in de woordenboeken: 1. Horizon: horizōn (kyklos), eigentlich, “Grenzlinie”, Horízein, “begrenzen”, eine Ableitung von Hóros “Grenze”. So benannt als die (vermeintliche) Grenzlinie zwischen Himmel und Erde. (Kluge, Etymologisches Wörterbuch) 2. hóros (ion), ouros (ep): grens, einde, doel, bijzondere bepaling van een begrip, … Doorgaan met het lezen van Horizon: hemel en aarde
Het landschap bevat meer dimensies. Een ervan is de poëtische. Een andere is de religieuze. Weer een andere is de esthetische. Tenslotte is er nog de historische en politieke dimensie. De andere dimensies zoals de geografische, de materiële, de economische etc. laat ik buiten beschouwing omdat ze in deze bijdrage voor mijn werk niet meteen … Doorgaan met het lezen van De sacraliteit van het landschap
De ziel van het landschap is de verte Japanse spreuk Verte Soms geeft een uitspraak licht, verlicht hij de geest. Opeens zie je het en weet je het. Je had het al vermoed maar nu weet je het zeker. In het landschap heeft de verte een magische aantrekkingskracht. Tenminste op mij. Je blik wordt er … Doorgaan met het lezen van De verte
De vruchtbare aarde 2010 Een wandeling met landschapsschilder John Hacking Een interview Zoeken naar de horizon Hij houdt van wandelen en van de natuur. Hij schildert landschappen met een enorme fascinatie voor de horizon. “De werkelijkheid bevat een poëtische waarheid, naast andere vormen van waarheid.” John Hacking is een van de drie studentenpastors van de … Doorgaan met het lezen van Interview
Hemel en aarde raken aan elkaar aan de horizon. Dit uitgangspunt is sinds jaren mijn thema in mijn landschapsschilderijen. Mijn eerste inspiratie deed ik op tijdens het lezen van een handboek over schilderen in de zen-traditie in de jaren zeventig van de vorige eeuw. In dit werk werd aan de hand van voorbeelden uitgelegd hoe … Doorgaan met het lezen van De horizon in mijn werk
De galg is uit als openbaar executie-instrument. Na de galg kwam in het Frankrijk van de Verlichting de guillotine en in de Verenigde Staten weer wat jaren later de elektrische stoel. De nazi’s grepen terug op de galg tijdens het publiek ophangen van vermeende tegenstanders of gevangenen in de kampen. Maar daar werd geen galgenmaal … Doorgaan met het lezen van Galgenmaal
Grote thema’s verleiden tot kunst. Schilders, (e.a.) kunstenaars, zijn er door beïnvloed en worden er door geïnspireerd. Thema’s geven richting en structuur aan de expressieve uitdrukking. Velen worden hierdoor aangesproken en herkennen zichzelf of hun leven in de verbeelde thematiek. De kunstenaar Julian Schnabel (1951) sluit hierbij aan. Hij kijkt in een korte film terug … Doorgaan met het lezen van Grote thema’s*
betekenisgeving & levenshorizon 