Self-exposure ten tijde van covid-19 Wij leven een in tijd waarin wij onszelf meer en meer blootstellen via virtuele middelen. We noemen het zelf-expressie, we laten onszelf zien, we tonen onszelf, we nemen houdingen en we nemen standpunten in. Maar omdat in de virtuele wereld bijna alles bewaard kan blijven en dus niet verandert, is … Doorgaan met het lezen van Self-EXPOSURE
Hoe het menselijk bewustzijn werkt is nog niet wetenschappelijk verklaard. Dat wil zeggen er is nog geen enkele theorie die de werking van het bewustzijn, het zelfbewustzijn en de ervaring van de werkelijkheid in relatie hiermee afdoende verklaart. Volgens Paul Borks heeft dat ook te maken met het feit dat het bewustzijn ons als het … Doorgaan met het lezen van Poëzie en werkelijkheid
Het begrip zelf is een psychologisch construct. Maar het drukt ook de relatie uit van een subject met zichzelf. Ondanks het feit dat het een ‘construct’ is kun je toch filosofisch hierover reflecteren en kan dit begrip als uitgangspunt dienen in een reflectie over jezelf als subject en jezelf als object van die reflectie. Het … Doorgaan met het lezen van Narcisme in een nieuwe jas
In onze samenleving word je voortdurend aangemoedigd om bijzonder te zijn, om op te vallen, om te schitteren. Studenten zijn bang voor de toekomst als zij het gevoel hebben niet genoeg bagage met zich mee te dragen, te weinig positieve ervaringen te hebben op hun CV, geen werkervaring, nauwelijks ervaringen met vrijwilligerswerk, geen cum laude … Doorgaan met het lezen van Leegte die je bij de keel grijpt
Volgens de Koreaanse Duitse filosoof Byung-Chul Han hebben we tegenwoordig geen andere tijd meer dan de tijd dat we werken, arbeidstijd. Alles staat in het teken van werk en alle tijd waarin we niet werken is een vorm van rust om daarna weer hard aan de slag te kunnen gaan. “Hard aan de slag kunnen … Doorgaan met het lezen van Tijd van je leven
Overweging Studentenkerk zondag 20 oktober 2019 Wij zijn getuige van de worsteling van Jakob met een anoniem iemand. Jakob, de hiel-lichter, bedrieger, want dat betekent zijn naam. Wij zijn getuigen, zoals op de voorkant van de liturgie: de vrouwen van Bretagne, ze kijken toe. Jakob brengt eerst zijn vier vrouwen, al zijn have en goed, … Doorgaan met het lezen van Geloven als worsteling
Overweging 13 oktober 2019 “Alles wat gebeurt – dat wordt steeds meer duidelijk – is een worsteling om een nieuwe vorm van religiositeit. En dit is waarschijnlijk ook het énige wat de mensen werkelijk écht interesseert (en raakt) – ondanks het feit dat het lijkt alsof de wereldeconomie het enige interessante is.” Dit citaat uit … Doorgaan met het lezen van Geloven als richting
louteringsgraf kunstproject: Studentenkerk Denk na over je leven in een graf Wat is belangrijk voor je - wat is de moeite waard - waarom leef je? Wat geeft vreugde, wat verdriet. Deze en andere vragen als een moderne vorm van Memento Mori kun je jezelf stellen. Natuurlijk hoef je er niet voor in een graf … Doorgaan met het lezen van Grafkunst
De Homo Digitalis heeft moeite met telefoneren. Dat is te direct. Misschien wel te confronterend want wat moet je antwoorden op vragen waar je je niet op hebt kunnen voorbereiden? Dat voelt negatief, dat maakt onzeker, je hebt geen pasklaar antwoord paraat. Wij zijn allemaal op weg om een Homo Digitalis te worden, niet alleen … Doorgaan met het lezen van Overweging Studentenkerk Nijmegen 1 september 2019
Wir leben heute in einer Gesellschaft, die zunehmend narzisstischer wird. Die Libido wird primär in die eigene Subjektivität investiert. Der Narzissmus ist keine Eigenliebe. Das Subjekt der Eigenliebe nimmt zugunsten seiner selbst eine negative Abgrenzung. (Byung-Chul Han, Agonie des Eros, pag. 6) Aan het begin van de vorige eeuw beschreef Sigmund Freud het verschijnsel narcisme … Doorgaan met het lezen van Tijdperk van het Niets (4)
Steeds meer druk op je zelf: yes I can - de slavernij van het positieve levert ook veel ziekte op, veel stress en burn-out Hyung Chul Han heeft hierover duidelijke gedachten.
betekenisgeving & levenshorizon 