Religies zijn betekenissystemen. Ze geven antwoorden op bepaalde specifieke vragen die leven en dood, begin en einde betreffen. Maar ook vragen hoe te leven, hoe de samenleving in te richten en welke ethische regels daarbij een rol kunnen spelen. Er zijn veel soorten religies, er zijn binnen een religie vaak veel varianten en er zijn … Doorgaan met het lezen van Koudwatervrees
Wat is waarheid, hoe waar zijn onze woorden nog in een samenleving van alternatieve feiten, halve leugens en kromme redeneringen om zichzelf en anderen een rad voor ogen te draaien?
Schaduw Licht en donker, dag en nacht, het zijn twee zijdes van een medaille. Ze horen onlosmakelijk bij elkaar. Het leven kent hoogte - en dieptepunten, alleen maar verwachten dat het leven een aaneenschakeling is van hoogtepunten, van fijne ervaringen noem ik een vorm van domheid en overschatting van de eigen mogelijkheden. Veel komt … Doorgaan met het lezen van Schaduw
Overweging Zondag 19 november 2017 Studentenkerk Gelezen Ezechiël 34,11-22 en Matheus 25,31-46 Studenten die tijdens het zelfkonfrontatieonderzoek in de Studentenkerk naderhand gevoelens moeten invullen bij de ervaringen die voor hun belangrijk zijn, hebben er soms moeite mee om hun gevoel een cijfer te geven: van 0-5. Hoe sterk is het gevoel? 0 = niets en … Doorgaan met het lezen van Schapen en bokken – waarheid en fictie
Een perspectief op de werkelijkheid is een deur. Een verzameling indrukken is een deur. Het waarnemen van een emotie is een deur. De waarneming van de waarneming is een deur. Zoals het melkmeisje op de oude Droste-blikjes met in de hand van het afgebeelde meisje, ook weer zo’n blikje, en dat tot in … Doorgaan met het lezen van Het boek is een deur
Het landschap bevat meer dimensies. Een ervan is de poëtische. Een andere is de religieuze. Weer een andere is de esthetische. Tenslotte is er nog de historische en politieke dimensie. De andere dimensies zoals de geografische, de materiële, de economische etc. laat ik buiten beschouwing omdat ze in deze bijdrage voor mijn werk niet meteen … Doorgaan met het lezen van De sacraliteit van het landschap
Moed tot waarheid In de laatste collegereeks van Michel Foucault, die bij hield in de jaren 1983-1984, uitgegeven onder de titel ‘Moed tot waarheid’, bespreekt hij het Griekse begrip parrhêsia, dat ‘alles zeggen’ betekent. De parrhêsiastês is degene die alles zegt. Ik citeer “Het is noodzakelijk om met parrhêsia te spreken zonder voor iets terug … Doorgaan met het lezen van Moed tot waarheid
Wat we via het nieuws binnenkrijgen over de wereld bepaalt ons gevoel en ons leven: de sferen - de atmosfeer - bepaalt de kleuren van ons gevoel en hoe wij ons gedragen. Aan die sfeer valt moeilijk te ontkomen. Daarom worden velen er door bepaald en lijkt het alsof het slechter gaat met de wereld in zijn geheel. De schijn bedriegt en wij hebben een taak want wij zijn de 'tijden' en kleuren de tijd door ons handelen!
Het levend houden van de waarheid want de waarheid zelf is een levende grootheid...
Waarheid en werkelijkheid, hoe zeker kunnen we nog zijn in deze digitale wereld waarin veel manipuleerbaar wordt, het nieuws niet in het minst?
Poëzie en werkelijkheid een rede van Roberto Juarroz laat haarscherp zien welke rol poëzie in ons leven kan vervullen bij het verstaan van de werkelijkheid
Taalgrenzen Taalgrenzen zijn subtiele grenzen. Dan heb ik niet in eerste instantie de taalgrens op het oog zoals die bestaat in België en waar deze vaak aanleiding vormt voor politiek geharrewar. Nee, ik spreek over de grenzen die je met het gebruik van je taal verkent en waartoe je je leert verhouden. Dat zijn heel … Doorgaan met het lezen van Taalgrenzen
