Beschaving Het is 1 juli 1863: Nederland schaft als een van de laatste landen de slavernij af in de koloniën. De eeuwenlang voor Nederland winstgevende handel in tot slaafgemaakten wordt (al) in 1814 verboden. Het nationaal archief vermeldt mbt de slaven in Suriname: “Nederland loopt niet voorop met de afschaffing. Immers, zo menen velen hier, … Doorgaan met het lezen van Beschaving anno 206
Categorie: Philosophy of the body
Thinking about the body
God in de leegte – leegte als Theotopie (37)
5. Epilogos Das Gedicht ist einsam. Es ist einsam und unterwegs. Wer es schreibt, bleibt ihm mitgegeben. Aber steht das Gedicht nicht gerade dadurch, also schon hier, in der Begegnung - im Geheimnis der Begegnung. Das Gedicht will zu einem Andern, es braucht dieses Andere, es braucht ein Gegenüber. Es sucht es auf, es spricht sich … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (37)
God in de leegte – leegte als Theotopie (36)
4.7 Sporen van God noch vor einer Stunde verhiess der Morgennebelnicht diese Klarheit, diesen riesigen Himmelund das Überlaufen der Fische im erwärmten Wasser des Teichs;die Freude, wenn die zum Plug abhebenden Wildenteneine deutliche Spur hinterlassen auf der gekräuselten Oberflächedes Augusttages,lange den immer ruhigeren Blick auf sich ziehend.Die Schüsseln der rostigen Gärten füllen sich,Ähren rieseln.Und du … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (36)
Schurkenstaat
Schurkenstaat Het is naïef om te denken dat het onwaarschijnlijk is dat je zelf nooit zou meedoen aan onmenselijke praktijken als de politieke situatie in je land drastisch veranderd is omdat er een fascistoïde partij met een dictator aan de macht is gekomen. In elk mens schuilt een monster, in elk mens een beul, in … Doorgaan met het lezen van Schurkenstaat
God in de leegte – leegte als Theotopie (35)
4.6 Een God voor ons Meine Transparenz ist vergleichbar der Transparenz des leeren Himmels, dessen Blau nicht blauer sein könnte und doch keinen Abschluss bedeutet. Das Blau ist nicht umsonst ein Symbol der Unendlichkeit. Wo es blaut, dort neigt sich die Unendlichkeit uns zu. Peter Strasser(1) Mein Gott, fiel es mir mit Ungestüm ein, so … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (35)
God in de leegte – leegte als Theotopie (34)
4.5.5 God als wereld “God alone knows His image. Before the Creation, God could expect everything of God, just as the writer can expect everything of his pen before the book, and the book everything of the book before it is written.. . . this expectation, however, is due to the creator not knowing himself, … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (34)
Massagraf 1945
2026 Massagraf 1945 (foto's uit doc op Arte: Franse soldaten aan het Oostfront in dienst van de nazi's - na de oorlog ontdekken de Russen massagraven) pigment en inkt op papier 32x24 cm VOM DUMPFEN TAG Ein Vogelflug. Ein kleines Zeichen.Gib, Herr, nur eine Wolke wind.Auf steigt zu dir der Ruch der Leichen,doch du stellst … Doorgaan met het lezen van Massagraf 1945
God in de leegte – leegte als Theotopie (33)
4.5.4 Abgeschiedenheit Und der Meister sagte zum Gast: Mögest du deinen Ort finden. Wo ist mein Ort? In der Mitte deiner Seele. Wie sollte ich bis zu ihr gelangen?Sie zu entdecken, reicht, so will mir scheinen, ein ganzes Leben nicht.Und der Meister sagte: Du hast sie erreicht. Deine göttliche Blässe verrät es mir. Zerschnitten in … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (33)
Zielsverduistering
ZIEL en donkerheid: zielsverduistering Das Elend des Menschen besteht darin, dass er nicht Gott ist. Das vergisst er ständig. Simone Weil, Cahiers 2, pag. 149 Der falsche Gott macht aus dem Leiden Gewalt. Der wahre Gott macht aus der Gewalt Leiden. Simone Weil, Cahiers 3, pag. 196 ******* Vanuit de VS in 1941 doet de … Doorgaan met het lezen van Zielsverduistering
Poëzie en Werkelijkheid
Roberto JuarrozPoesía y realidad Stuttgart 2010 (Edition Delta) De ene ruimtekan de andere niet uitwissen,maar ze kan haar wel in een hoek drijven.Ruimtes nemen ook een plaats in,in een andere dimensie die meer is dan ruimte. Er zijn ruimtes met één stem,ruimtes met vele stemmen,en zelfs ruimtes zonder stem,maar elke ruimte is alleen,eenzamer dan dat … Doorgaan met het lezen van Poëzie en Werkelijkheid
Pasen 2026
OS ROCHEDOS Há rochedos que são estátuas misteriosas.Nós vemo-los, além, nas serras arenosas,Desenhados na tela em brasa do sol-pôr…Ó frontes que enrugou e empederniu a dor!Há rochedos que são perfis extraordinários.Alguns, ao vir da lua, evocam os calvários.Este, lembra dum Deus o mutilado torso;Aquele, abre, de noite, uns olhos de remorso.Outros, têm a atitude ideal … Doorgaan met het lezen van Pasen 2026
God in de leegte – leegte als Theotopie (32)
4.5.3 God, gestalte van een dode God Auch wen wir nicht wollen:Gott Reift. Rainer Maria Rilke(1) Sprache ist der Tatbestand, dass ein einziges Wort ständig vortgebracht wird: Gott. Emmanuel Levinas(2) No se trata de hablar,ni tampoco de callar:se trata de abrir algoentre la palabra y el silencio.Quizá cuando transcurra todo,también la palabra y el silencio,quede … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (32)
God in de leegte – leegte als Theotopie (31)
4.5.2 Leegte van het landschap “For Jabès, one of the pseudonyms of the unnameable Other is "God." God never speaks directly but only approaches indirectly in the faults of language and silence of words. God's truth is in silence.To fall silent in turn, with thehope of dissolving into it.But we become aware of it onlythrough … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (31)
Verlosser / Messias anno 2026 (2)
Verlossers en Verlossing 2 - Andere stemmen Apocalyptiek is waarschijnlijk net zo oud als er religies zijn waar een verlosser een rol in speelt. Het geloof in een verlossing door een verlosser heeft oude papieren. De filosoof Georg Steiner bespreekt in zijn essays over de taal en de betekenis daarvan ook deze tendenzen in de … Doorgaan met het lezen van Verlosser / Messias anno 2026 (2)
Hoopvol en bang
Hoopvol Te vaak hief ik vol hoopmijn hoofd op,in de hoopdat het kwaad verdwenen zou zijn,en dat gebeurde ook,maar er kwamen nieuwe voor in de plaats,de oude waren er nog steeds,de nieuwe waren naamloos. Johannes Kühn(15) Mijn hulp komt van God, van over de bergen, zo spreekt de psalmist. Psalm 121,1-2 zegt: “Ik hef mijn … Doorgaan met het lezen van Hoopvol en bang














