De taal is ijl; ijl als de nevel vroeg in de ochtend. De taal is robuust; gemaakt van kurk. Ze kan tegen een stootje. Woorden brengen leven, woorden kunnen doden. Wat bepaalt hun kracht, wat hun uitwerking, welke intenties liggen achter de woorden, opdat ze werken zoals ze zijn bedoeld? De taal van de moordenaar … Doorgaan met het lezen van Een vezel dunner dan een gedachte – nav Robert Juarroz…
Overweging 29 mei 2022 Studentenkerk Nijmegen Radboud Universiteit Objets trouvés Welkom Moge de Barmhartige in ons werken, elke dag weer. Beste mensen welkom in deze viering 3 dagen na Hemelvaart. Jezus is aan het oog onttrokken, teruggekeerd naar de Vader. De leerlingen blijven verweesd achter. Zij moeten opnieuw hun weg in dit leven zoeken, hun … Doorgaan met het lezen van Idolatrie: idool en leegte…
Het lijkt allemaal zo vanzelfsprekend. Praten met elkaar en dan van mening zijn dat we communiceren en dat wij elkaar hoogstwaarschijnlijk begrijpen. Dat we dezelfde taal spreken en dat de betekenissen die wij toekennen aan begrippen en beelden overeenkomen. Maar de schijn bedriegt. We weten dat natuurlijk uit onze dagelijkse praktijk, de misverstanden, de aannames … Doorgaan met het lezen van Betekenis vanuit de leegte
Opgevorderd tot spreken is de mens gelijk God die de stilte doorbreekt op de vierde dag en zegt: “Er moeten lichten komen aan het hemelgewelf komen, om de dag te scheiden van de nacht.” De vierde dag, complementair aan de eerste: “Er moet licht komen,” en er was licht. Het eerste licht, Licht met een … Doorgaan met het lezen van Spreek ook jij…
Der Dienst des Wortesist die Möglichkeit, dass die Welt zur Welt spricht,die Möglichkeit, dass die Welt zum Menschen spricht. R. Juarroz TAAL is het reddingsvlot waarop wij drijven als wij de wereld met elkaar willen bewonen. Zonder taal verdrinken wij in existentiële leegte, is de wereld om ons heen vormloos en betekenisloos. Taal is meer … Doorgaan met het lezen van GEDIENSTIGHEID VAN HET WOORD
In de Kabbala wordt beschreven hoe God met de letters van het alfabet de wereld schept. Het woord, dat uit letters bestaat, verwijst niet alleen naar het voorwerp dat bij name genoemd wordt – (in dit denken is taal geen verwijzing als een soort verkeersbord, of een teken dat is afgesproken) – maar is in … Doorgaan met het lezen van Het verlangen opwekken
De begrippen zelf en wereld zijn abstracties. Toch heb je een concreet beeld van jezelf en van de wereld. Je verstaat je zelf. Je verhoudt je tot jezelf; kortom je hebt een vorm van zelf-verstaan uitgedrukt in een zelfverhaal. En je hebt een beeld van de wereld, een wereldbeeld dat voortdurend aan verandering onderhevig kan … Doorgaan met het lezen van Wereld en zelf, zelf en wereld (2)
Taal is fundamenteel voor de wijze waarop wij ons verhouden tot de wereld. Zonder taal geen verbinding, geen relatie. Taal niet alleen naar de wereld toe, maar ook naar onszelf. Wie en wat we zijn ontdekken we pas door middel van taal. Lichaamsbewustzijn dat niet omgezet is in taal, opdat we ervaren wat we voelen, … Doorgaan met het lezen van Wereld en zelf, zelf en wereld 1
Verlichting en transparantie Het tweede deel van het scheppingsverhaal in de hof van Eden lees ik als een verlichtingsverhaal: er wordt licht geworpen op de mens, zijn houding ten aanzien van de wereld (met planten en dieren, de bodem en de voorwaarden om te kunnen bestaan) en de onderlinge menselijke relaties, de houding ten aanzien … Doorgaan met het lezen van Verlichting en transparantie
Liefde begint daar waar men iets op het spel zet dat men kan verliezen. Ik nodig ons uit: sta eens even stil bij deze uitspraak…hoe zit dat in je leven? Liefde begint daar waar men iets op het spel zet dat men kan verliezen … Begint er al iets te dagen, een mooie herinnering, ervaring? … Doorgaan met het lezen van Overweging Studentenkerk 20-09-2020
Wat geeft nog houvast in een digitale wereld? De analoge beleving van het lichaam? Wat is een eindig lichaam in een durende tijd van ‘digitaliteit’? Al duizenden jaren ontberen wij eigenlijk een filosofie van het lichaam die recht doet aan onze lichamelijkheid en onze kwetsbaarheid en nu de analoge wereld langzaam opgaat in de digitale … Doorgaan met het lezen van Lichaam en digi-taal
Om sociale systemen te kunnen begrijpen moet je regelmatigheden en onderlinge relaties in het systeem onderzoeken, schrijft Armin Nassehi in “Muster. Theorie der digitalen Gesellschaft.” (pag. 37) En, zo gaat hij verder, dan zal men vaststellen dat deze regelmatigheden in het systeem steeds complexer worden en daarmee steeds meer onzichtbaar, of in ieder geval niet … Doorgaan met het lezen van Digi-taal
betekenisgeving & levenshorizon 