Overweging 10 november 2019

Beste mensen, welkom in deze viering. We leven in roerige tijden. Door de sociale media, internet, de tv, de krant komt alles de huiskamer binnen. Wij zijn op de hoogte van wat er speelt. Protesten op het malieveld, boeren, bouwvakkers tegen de milieuregels. Onderwijzers die structurele oplossingen willen en geen noodverband. Protesten op straat tegen … Doorgaan met het lezen van Overweging 10 november 2019

Tijd van je leven

Volgens de Koreaanse Duitse filosoof Byung-Chul Han hebben we tegenwoordig geen andere tijd meer dan de tijd dat we werken, arbeidstijd. Alles staat in het teken van werk en alle tijd waarin we niet werken is een vorm van rust om daarna weer hard aan de slag te kunnen gaan. “Hard aan de slag kunnen … Doorgaan met het lezen van Tijd van je leven

Luisteren

2019 Luisteren (naar jezelf) Het perspectief op jezelf kan wisselen: je kunt jezelf beschouwen als persoon, als individu, als ego, als zelf en via nog een aantal andere mogelijkheden afhankelijk van context en uitgangspunt. Wie je bent, waar je voor staat, wat je doet en wat je denkt kleurt je zelf-verstaan en de wijze waarop … Doorgaan met het lezen van Luisteren

Het landschap en de foto

Een romantische kijk op het landschap De analoge fotografie is ingehaald door de digitale fotografie. De analoge fotografie maakt gebruik van een camera, van een ontwikkelingsprocedé en van het materiaal waar de foto op wordt afgedrukt. Dit fotopapier is net zo vergankelijk als datgene wat op de foto staat afgebeeld. De tijd zal onherroepelijk het … Doorgaan met het lezen van Het landschap en de foto

Overweging Studentenkerk Nijmegen 1 september 2019

De Homo Digitalis heeft moeite met telefoneren. Dat is te direct. Misschien wel te confronterend want wat moet je antwoorden op vragen waar je je niet op hebt kunnen voorbereiden? Dat voelt negatief, dat maakt onzeker, je hebt geen pasklaar antwoord paraat. Wij zijn allemaal op weg om een Homo Digitalis te worden, niet alleen … Doorgaan met het lezen van Overweging Studentenkerk Nijmegen 1 september 2019

Tijdperk van het Niets (5)

Der Geist verdankt seine Lebendigkeit gerade der Fähigkeit zum Tod. Das Absolute ist nicht das “Positive, welches von dem Negativen wegsieht”. Der Geist schaut vielmehr “dem Negativen ins Angesicht” und “verweilt” bei ihm. Er ist absolut, weil er sich ins Extreme, die die äußerste Negativität hinauswagt und sie in sich einschließt, präziser ausgedrückt, in sich … Doorgaan met het lezen van Tijdperk van het Niets (5)

Tijdperk van het Niets (4)

Wir leben heute in einer Gesellschaft, die zunehmend narzisstischer wird. Die Libido wird primär in die eigene Subjektivität investiert. Der Narzissmus ist keine Eigenliebe. Das Subjekt der Eigenliebe nimmt zugunsten seiner selbst eine negative Abgrenzung. (Byung-Chul Han, Agonie des Eros, pag. 6) Aan het begin van de vorige eeuw beschreef Sigmund Freud het verschijnsel narcisme … Doorgaan met het lezen van Tijdperk van het Niets (4)

Tijdperk van het Niets (2)

Steeds meer druk op je zelf: yes I can - de slavernij van het positieve levert ook veel ziekte op, veel stress en burn-out Hyung Chul Han heeft hierover duidelijke gedachten.

Tijdperk van het Niets (1)

hoe omgaan met innerlijke leegte? Verdrinken in de digitale wereld die telkens nieuwe prikkels aanbiedt en waar de macht van het getal heerst maar niet het zin-stichtende verhaal?

Zichzelf zijn, worden en blijven

Als je wakker wordt kan de wereld anders zijn. Soms heb je tijd nodig om te ontdekken wie je bent, of je nog dezelfde bent zoals je herinnering dat aanreikt. Deze divergentie tussen een nieuwe ervaring in de ochtend, een nieuwe dag en het amalgaam van je herinnering wordt door Paul Valéry prachtig verwoord: Warum … Doorgaan met het lezen van Zichzelf zijn, worden en blijven

Overbodig

het overbodige in ons leven, tijd en energievreters, die niets opleveren, alleen ervaringen van nutteloosheid en zinloosheid...

Het nieuwe Babel

Nieuwe ontwikkelingen staan voor de deur: het geloof in data en het gebruik van algoritmes zal de wereld en de mens grondig veranderen.