3.3 De tijd in het denken: instrument BASIS Es ist unklug, wenn alles klug ist. Da stimmt sicher etwas nicht.Und wenn alles stimmt, ist es sicher unklug.Viele Menschen stehen im Gehen.1 Wassily Kandinsky dubbele horizon De tijd is cyclisch en de tijd is lineair. Cyclisch is de tijd van de seizoenen, de dagen en de … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (10)
God in de kosmos (9)
3.2 De tijd en het licht: aan het begin… Gott sprach und es ward. Der Mensch aber war der erste Ton,den Gott von sich gegeben hat. Hier folgt ein kleines Buch,mit nur wenige Ruhmesblättern “Es werd Licht!” War’s der erste gesprochene,war’s der erste vernommene Satz?War das Tohuwabohu lichthörig? hörlichtig? “Es werde Licht!” Der erste gesprochene … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (9)
Liefde en haat (3)
…men denkt veel te hard en dat maakt een vreselijk lawaai. Jules Supervielle In de politieke debatten lijkt het soms alsof de sprekers elkaar naar het leven staan. De felheid waarmee gereageerd wordt, de toon waarop geantwoord wordt, de aanvallen heen en weer, alsof de andere persoon de persoonlijke vijand is. Mateloosheid is hier troef. … Doorgaan met het lezen van Liefde en haat (3)
Kamer zoeken…1933 Majorca
Thelen, Albert Vigoleis, Meine Heimat bin Ich selbst. Briefe 1929-1953, Köln 2010 (Dumont) 18] An: Edgar du Perron, Amsterdam Palma de Mallorca, 23.7.1933 Palma, 23 Juli 1933. Zeer geachte Heer du Perron1, haben Sie Dank für Ihren Eilbrief - auf Grund mehrjähriger Erfahrung bin ich dazu gekommen, Briefe holländischer Expedienten, die sich streng an den … Doorgaan met het lezen van Kamer zoeken…1933 Majorca
God in de kosmos (8)
3. Tijd Een kwestie van “ondergaan en beleven” Wie sich das Galgenkinddie Monatsnamen merkt JaguarZebraNerzMandrillMaikäferPonnyMuliAuerochsWespenbärLocktauberRobbenbärZehenbär.1 Christian Morgenstern Tijd is naast de ruimte de categorie in onze werkelijkheid die ons dagelijks leven kleurt en bepaalt. De tijd is de onzichtbare meester op de achtergrond. Maar de tijd heeft niet het laatste woord. Betekenissen die we toekennen … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (8)
God in de kosmos (7)
2.5 De ruimte morgen Das Seelisches dem Weltall eingemischt sei, davon wissen wir aus der Art und Weise, wie wir lebendig sind. Es gibt einen Punkt unseres Da-seins, an dem sich alle weitere Fragen erübrigen, weil wir dem Ganzen und allen seinen Teilen als einem wahren, wahrhaftigen Spiegelbild unserer eigenen Situation begegnen. Wir können die … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (7)
Supervielle en de dood
DIEU PARLE À L'HOMME Quand je dis «mes bras» ne va pas croireQue ce sont des bras comme les tiensQuand je dis «mes yeux» comprends 'que rienNi autour de toi, ni ta mémoireNe t'en révèle un seul regard.Je me sers des mots qui sont à toi. Si tu ne me saisis pas bienRestons taciturnes ensemble.Que … Doorgaan met het lezen van Supervielle en de dood
Liefde en haat (2)
Redding - utopie en realiteit van het kwaad Het kwaad treedt meestal op in menselijke gedaante. Natuurlijk kun je een aardbeving of andere vorm van onverwacht lijden een kwaad noemen, maar het kwaad dat door mensen wordt aangericht - als vorm van kwaad - is toch effect van een keuze van een mens en is … Doorgaan met het lezen van Liefde en haat (2)
God in de kosmos (6)
2.4 De onvervulde ruimte in het denken Man kann sich die Zukunft vorstellen,sich aber nicht in ihr.Das macht die Blutarmut von Utopien aus Das ewige Leben -das weit hinter unsliegende Paradies1 Elazar Benyoëts De wereld als heterotopie is vreemd, ze werkt bevreemdend, ze is niet af, er is ruimte voor verbetering. Zo wordt de utopie … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (6)
God in de kosmos (5)
2.3 De vervulde ruimte in het denken Bewustzijn is niet hetzelfde als denken: de acten van het bewustzijn hebben met de zintuigelijke ervaring gemeen dat ze ‘intentioneel”, en dus cognitieve acten zijn. Het denkende ego daarentegen denkt niet iets, maar denkt over iets na, en deze act is dialectisch: hij voltrekt zich in de vorm … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (5)
lm Gewitter der Rosen: fascisme 2.0
lm Gewitter der Rosen Wohin wir uns wenden im Gewitter der Rosen,ist die Nacht von Dornen erhellt, und der Donnerdes Laubs, das so leise war in den Büschen,folgt uns jetzt auf dem Fuss. Ingeborg Bachmann “Ingeborg Bachmanns diepste overtuiging was dat het fascistische geweld na de Tweede Wereldoorlog niet is opgehouden, maar ‘ondergronds’ wordt voortgezet, … Doorgaan met het lezen van lm Gewitter der Rosen: fascisme 2.0
God in de kosmos (4)
2.2 De niet-ruimte als een begin voor het denken Een waarlijk wetende man is daarom niet degene die blindelings een waarheid naloopt, maar alleen hij die steeds weet heeft van alle drie de wegen, die van het zijn, die van het niet-zijn en die van de schijn. Superieur weten — en ieder weten is superioriteit … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (4)
Stokhem
Stokhem - herinnering aan een jeugd 48x36 cm landschap met foto, pigment, foto Stokhem De Keel juli 2026 https://youtu.be/BQk0dm1jPfM?si=f3yvscFXmmIactu0
AUS DER ERFAHRUNG DES DENKENS
AUS DER ERFAHRUNG DES DENKENS Weg und Waage,Steg und Sagefinden sich in einen Gang. Geh und trageFehl und Fragedeinen einen Pfad entlang. Wenn das frühe Morgenlicht still über den Bergen wächst …... Die Verdüsterung der Welt erreicht nie das Licht des Seyns. Wir kommen für die Götter zu spät und zu früh für das Seyn.Dessen … Doorgaan met het lezen van AUS DER ERFAHRUNG DES DENKENS
God in de kosmos (3)
2. Ruimte Een kwestie van “ervaren” The oriental religion of Nothingness teaches that it is the soul which is Buddha. This is neither spiritualism nor mysticism. Logically it is the unity of the opposites of the many and one. "All is one" does not mean that all are one without differentiation. It is, as unity … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (3)












