betekenisgeving & levenshorizon
semiose in allerlei vormen
Het zelf in het lichaam (2) “De mens is zijn eigen buitenstaander”, aldus Helmut Plessner, hij reflecteert op zijn bestaan en koppelt die ervaringen terug. Deze bestaanswijze noemt Plessner excentrisch. De mens is zo zijn eigen toeschouwer en criticaster. De mens ervaart de werkelijkheid altijd via bemiddeling. De mens is aangewezen op middelaars om kennis … Doorgaan met het lezen van Het zelf in het lichaam (2)
Het zelf in het lichaam Het subject is zich bewust van zichzelf. Dat noemen wij zelfbewustzijn. Het zelf kan in die zin reflecteren en afstand nemen van zichzelf. Het zelf is zich bewust van zijn lichamelijkheid. Het heeft een lichaam en het is een lichaam. Dat schept een zekere ambivalentie tussen zijn en hebben, tussen … Doorgaan met het lezen van Het zelf in het lichaam
Denken in stijl “Nichts wird erklärt, nichts wird bewiesen, alles sieht man.” Cioran Peter Sloterdijk beschrijft een deel van de ontwikkeling gebaseerd op het oude Griekse denken in sferen vanuit een apollinisch perspectief. In zijn boek “Sferen” (van spháera (Lat) en sphaira (Gr) dat voor bol staat, hemelbol, hemelkring, streek, gebied, gezichtskring, invloedsgebied, omgeving en … Doorgaan met het lezen van Denken in Stijl
God in het lichaam – het lichaam in God “Wenn du keinerlei Mass kennst, misst du dich mit Gott. Jeder Existenz bringt ihn uns näher. Denn er ist lediglich unser Unvermögen, irgendwo innezuhalten. Alles Schrankenlose - Liebe, Wut, Wahnsinn, Hass - ist wesentlich religiös” Cioran Dans is de kunstvorm die de ruimte gebruikt en die … Doorgaan met het lezen van God in het lichaam – lijden als deur
Het landschap is een technische wereld Het voorbeeld van de Romeinen maakt ook meteen duidelijk dat wij met onze nieuwe techniek in een totaal nieuwe wereld terecht zijn gekomen waar vervoersmiddelen en architectuur de beleving van de ruimte ingrijpend hebben beïnvloed. Als de mens vanuit zijn lichamelijke conditie gezien een “Homo viator” en een “Homo … Doorgaan met het lezen van Het landschap is een technische wereld
“Wir tranken das Blut wie Wasser. Getrieben von Durst, Hunger, wir tranken es aus Übermut. Nachdem wir das Schwein abgestochen hatten, rührten wir das Blut ein paarmal in der Emailleschüssel um und tauchten unsere Becher hinein. Manche tranken einen ganzen Liter, am liebsten kalt, weil es so besser hinunterglitt. Es schmeckte süss, wie ein sehr … Doorgaan met het lezen van Ruimterituelen
Gelatenheid Martin Heidegger heeft een bepaalde houding ten aanzien van de wereld ook wel gelatenheid genoemd, een soort van basisstructuur die de mens in staat stelt om zich te verhouden in het “Dasein” tot alles wat op je weg komt. Het begrip is mede ontleend aan de geschriften van Meister Eckhardt. “Dass “Gelassenheit” ein Stichwort … Doorgaan met het lezen van Gelatenheid
Lichaamsbeelden Omdat het bewustzijn vrij is en leeft in een wereld waarin vele werelden mogelijk zijn zonder dat het die allemaal kan onderscheiden raakt het denken soms in een spagaat want het bewustzijn produceert ook die beelden. Als Ovidius in zijn metaforen verhalen schildert van transformaties, vooral mensen die veranderen in dieren of planten, is … Doorgaan met het lezen van lichaamsbeelden
Het beeld regeert ook het zelfbeeld “Alles ist möglich, wenn die Zeitbremsen dir entglitten sind.” Cioran450 “Het wezen van de Moderne Tijd is de verovering van de wereld als beeld. Het woord beeld betekent nu: het product van het voorstellende voortbrengen” aldus Martin Heidegger die door Peter Sloterdijk wordt geciteerd in “Het kristalpaleis. … Doorgaan met het lezen van Zelfbeeld
Verheerlijking van het lichaam: toekomstvisioenen “Sein? ein Mangel an Scham.” Cioran De verheerlijking van het lichaam kan vanuit verschillend perspectief worden bekeken. Centraal staat ook hier weer het ruimteperspectief, de ruimte die het zelf als lichaam inneemt. Ik start bij een verheerlijkt lichaam na de dood en kom langzaam naar de aarde terug, via Goethe … Doorgaan met het lezen van Verheerlijking van het lichaam
Toekomstverlangens De mens is dus een “worden”, hij is op weg naar een toekomst die hem wacht en die nog donker in hem rust als een onbestemd verlangen. Bloch beschrijft dit als een experiment dat de wereld op het oog heeft. Hij doet dat in plastische beschrijvingen met gebruikmaking van woorden als draai, draaiing, heffen, … Doorgaan met het lezen van Futurum: sneller en meer
“Die Namen bezeichnen nicht die Dinge: sie umhüllen sie, sie ersticken sie. Aber die Dinge zerreissen ihre Worthüllen und sind wieder da, nackt, und erwarten eine wenig mehr als die Namen. Nur die eigene Stimme der Dinge kann sie nennen, die Stimme, die weder sie noch wir kennen, in dieser Neutralität, die kaum spricht, Dieses … Doorgaan met het lezen van Plaats van het lichaam als zelfplaats in de wereld
betekenisgeving & levenshorizon 