De nacht voorbij

Hert lege graf- paasochtend - verbijstering bij de vrouwen - bodes duiden het gebeuren - maar hoe is dat met ons? 2000 jaar later?

Wereld

Poëzie als toegang tot de wereld, en de wereld die we zijn en die we uitdragen - een bijzondere toegang waarin zelfs oneindigheid ervaarbaar kan worden.

Realiteit en gedicht: de wereld bekrassen…

mist in de bergen

gedichten als toegang tot de realiteit - alle illusies rond de wereld worden opengebroken....Anselm Kiefer in gesprek over gedichten

Kunst en mystiek

demonen

kunst en de relatie met mystiek in mijn werk

Licht en woorden

licht en woorden- wat is licht, wat is zwaar in je leven, wat verlicht je en wat verduistert?

Betekenis delven *

rouw en verdriet

  Es ist auch wahr, ja: wahr! Dass kein Wort bei seinem nächsten und übernächsten Erscheinen je noch die gleiche Bedeutung haben kann. Und es ist seltsamerweise eben diese Eigenschaft der Sprache, die uns verbindet und nicht, wie man vermuten könnte, voneinander trennt. Thomas Hettche, Met het begrip betekenis is iets vreemds aan de hand. … Doorgaan met het lezen van Betekenis delven *

Droom van God *

Wat is waarheid, hoe waar zijn onze woorden nog in een samenleving van alternatieve feiten, halve leugens en kromme redeneringen om zichzelf en anderen een rad voor ogen te draaien?

Het leven is een eindeloos vers

Het leven een eindeloos vers, zo schrijft de dichter....waar komen we vandaan, wie zijn we, wat is onze ziel?

Tijd en ruimte als coördinaten van geluk

  Geluk kent coördinaten, geluk is niet “freischwebend” zoals de Duitsers zo mooi zeggen, het zweeft of hangt niet in de lucht, het moet landen, zwaar worden, handen en voeten krijgen, gewicht hebben. Maar niets is zo ijl en zo “ijdel” in de woorden van het bijbelse boek Prediker als geluk. Net als de lucht … Doorgaan met het lezen van Tijd en ruimte als coördinaten van geluk

Kunst als toegang tot een sacrale dimensie van de werkelijkheid?

Kunst als toegang tot een sacrale dimensie van de werkelijkheid? Jede Epoche geht mit einer Gestalt des Göttlichen einher, die sich, jedes Mal aufs Neue, in einem Idol festmacht.  Jean-Luc Marion Een kunstwerk dat de bedoeling heeft om het goddelijke of iets van het goddelijke te verbeelden loopt het gevaar om een idool te worden. … Doorgaan met het lezen van Kunst als toegang tot een sacrale dimensie van de werkelijkheid?

Metaforen en (de) waarheid

rouw en verdriet

Metaforen en (de) waarheid „Wille und Welle. – Wie gierig kommt diese Welle heran, als ob es etwas zu erreichen gälte! Wie kriecht sie mit furchterregender Hast in die innersten Winkel des felsigen Geklüftes hinein! Es scheint, sie will jemandem zuvorkommen; es scheint, daß dort etwas versteckt ist, das Wert, hohen Wert hat. – Und nun … Doorgaan met het lezen van Metaforen en (de) waarheid

Troostende kunst?

  Troostende kunst?   “Is kunst niet meer dan het maken van mooie dingen? En zijn mooie dingen alleen maar een troost? Het heeft er de schijn van of de kunst steeds minder met schoonheid te maken heeft. De kunstenaar is eerder degene geworden die verontrust dan degene die troost. Dit kan waar zijn voor … Doorgaan met het lezen van Troostende kunst?

Oneindigheid

Oneindigheid - God zijn oneindigheid teruggeven “Uiteindelijk blijkt het denken geen rust te vinden rondom een middelpunt dat telkens zijn leegte onthult, maar alleen binnen de horizon van zijn eigen oneindigheid. Niet het centrum, maar de horizon is het die het denken concentreert, niet het rustpunt, maar de ruimte rondom een voorlopig centrum. De waarheid … Doorgaan met het lezen van Oneindigheid

God in de leegte 3

Kabbalistisch leegte en schepping   De auteurs van het corpus dat we kabbala noemen – en dat zijn er een heel aantal, komen met elkaar overeen dat zij een stoutmoedige poging wagen om Gods werken in de wereld te verklaren met een model. Dat is geen ontologische beschrijving van hoe de werkelijkheid of de schepping … Doorgaan met het lezen van God in de leegte 3

God in de leegte 2

God in de leegte en God als leegte   Als God de schepper wordt genoemd, en dat is een theologische uitspraak, betekent dat niet direct dat wij als mens dan ook helder hebben dat God aan het begin staat van alles wat we kennen en wat we kunnen weten. Met andere woorden, God schepper noemen, … Doorgaan met het lezen van God in de leegte 2