Overgeleverd

“Weet men waarom men schrijft? Schrijven is een manier om met zichzelf en met anderen in dialoog te treden.” (Marc-Alain Ouaknin p. 61) Dialoog, dialogos, het woord dat ergens doorheen gaat tot iets anders: dat ergens, dat ben je zelf en dat andere is de ander. Een heen en weer, een op en neer. Het … Doorgaan met het lezen van Overgeleverd

Het individu – een moderne en recente uitvinding met gevolgen.

In de westerse samenleving staan de gemeenschappen onder druk: in naam van het individu en de individuele vrijheid lijkt het zo te zijn dat er steeds minder ruimte is om te kiezen voor gemeenschappelijke doelen als individuen daarbij op de tweede plaats komen. In de politiek is dat vaak nog het meest duidelijk zichtbaar. Collectieve … Doorgaan met het lezen van Het individu – een moderne en recente uitvinding met gevolgen.

Boer Burger Buitenlui, het klimaat verandert….

In 2020 schreef Eric Holthaus in de Correspondent het volgende, ik citeer: De economisch antropoloog (en Correspondent-medewerker) Jason Hickel publiceerde in september een analyse  in The Lancet waaruit blijkt dat als je kijkt naar ‘overmatige’ koolstofemissies (emissies boven de ‘veilige limiet’ per hoofd van de bevolking van 350 deeltjes per miljoen deeltjes in de lucht (ppm))  waardoor klimaatverandering gevaarlijk versnelt, die … Doorgaan met het lezen van Boer Burger Buitenlui, het klimaat verandert….

Op de goede weg…

Studentenkerk Overweging 29 jan 2023 John Hacking Welkom Genade en vrede zij met ons allen. Beste mensen, jongens en meisjes welkom in deze viering. Het jaar is al weer een paar weken oud. De tijd vliegt. En we kunnen hem nauwelijks vertragen... In de digitale werkelijkheid waarmee we ons omringen, waarin we functioneren via onze … Doorgaan met het lezen van Op de goede weg…

Stil-staan bij en stilte…

Zu zeitintensiven Praktiken gehört auch das Verweilen. Die  Wahrnehmung, die sich an Informationen heftet, hat keinen langen und langsamen Blick. Informationen machen uns kurzsichtig und kurzatmig. Es ist unmöglich, bei Informationen zu verweilen. Das kontemplative Verweilen bei den Dingen, das absichtslose Sehen, das eine Formel des Glücks wäre, weicht dem Jagen nach Informationen. Wir rennen … Doorgaan met het lezen van Stil-staan bij en stilte…

EGO

2023 Ego Wat is werkelijk? Wat is werkelijkheid? Misschien kun je het wel vergelijken met de oceaan waarin of waarop we allemaal drijven. We zijn er deel van (via en door ons lichaam) maar we kunnen er ook over nadenken en virtueel afstand ervan nemen. Religies bieden van oudsher een soort houvast in deze ‘chaos’. … Doorgaan met het lezen van EGO

Wereld van de dingen

Sammelsurium luidt een klein boekje van de schrijver Eugen Roth uit 1955 met als ondertitel Freud und Leid eines Kunstsammlers. Op humoristische wijze en met veel ironische kwinkslagen beschrijft hij (op zijn 60e verjaardag) het (en zijn) leven als verzamelaar van kunstprenten, tekeningen en andere kunstzinnige zaken. Als vorm van tijdverdrijf maar ook als fanatieke … Doorgaan met het lezen van Wereld van de dingen

Tijd-loos en plaats-loos (3)

Die Globalisierung bedeutet nicht einfach, dass das Dort mit dem Hier vernetzt ist. Sie bringt vielmehr ein globales Hier hervor, indem sie das Dort ent-fernt und ent-ortet. Weder die Inter- noch die Multi- noch die Transkulturalität vermag dieses globale Hier zu markieren. Der hyperkulturelle Tourist bereist den Hyperraum von Ereignissen, der sich dem kulturellen Sightseeing … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (3)

Tijd-loos en plaats-loos (2)

In einem nachgelassenen Fragment “Die Zeit bedenken" sinniert Vilém Flusser über die Zeitform der Informationsgesellschaft. (Citaat uit: Vilém Flusser, Die Zeit bedenken, in: Lab. Jahrbuch für Künste und Apparate (2001/02), S. 126-130). Er unterscheidet dabei drei Formen der Zeit, nämlich die Zeit des Bildes, die Zeit des Buches und die Zeit des Bits, geometrisch ausgedruckt, … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (2)

Tijd-loos en plaats-loos (1)

Sowohl die europäische Kultur als auch der europäische Begriff der Kultur weisen viel Innerlichkeit auf. Die fernöstliche Kultur ist dagegen innerlichkeitsarm. Das macht sie durchlässig und offen. Aus demselben Grund entwickelt sie eine stärkere Neigung zur Aneignung und Veränderung, ja zum Neuen. Die Kultur des Fernen Ostens ist keine Kultur der Er-lnnerung oder des Gedächtnisses. … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (1)

Shanzhai (山寨) fake

Hoe is het gesteld met de mondiale biodiversiteit? De meeste kenmerken van biodiversiteit zijn de afgelopen eeuw sterk achteruitgegaan, concludeert het Ipbes. Wat ecosystemen betreft zijn bijvoorbeeld oerbossen bijna verdwenen, en van de wetlands is nog maar 15 procent over. Koraalriffen zijn de afgelopen 150 jaar in oppervlak gehalveerd, en zij hebben het meeste te … Doorgaan met het lezen van Shanzhai (山寨) fake

A-theologie

Satori (Erleuchtung) hat eigentlich nichts mit dem Leuchten oder mit dem Licht zu tun. Auch darin unterscheidet sich die östliche Spiritualität von der abendländischen Mystik des Lichtes und Lichtmetaphysik. Das Licht potenziert die Anwesenheit. Der Buddhismus ist dagegen eine Religion der Abwesenheit. So bedeutet auch das Nirvana, der sanskritische Ausdruck für die Erleuchtung, ursprünglich “Verlöschen". … Doorgaan met het lezen van A-theologie