betekenisgeving & levenshorizon
semiose in allerlei vormen
God, mens en wereld in ruimte en in tijd Een kwestie van “perspectief” Ieder begrijpen moet zich echter als een fundamentele wijze van ontsluiting binnen een bepaald blikveld bewegen. Wat dit ding, bijvoorbeeld dit uurwerk is, blijft ons verborgen, zolang we niet vooruit al weten wat iets als tijd, rekenen met de tijd, tijdmeting is. … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (2)
Tom Grosfeld schrijft over de toegenomen inzet van AI in onze samenleving een kritisch artikel over het bedrijf Anthropic van de oprichter Dario Amodei.De kop van het artikel en de toelichting erop luidt: Tussen utopie en dystopie. Zo hard Dario Amodei van de daken schreeuwt dat zijn AI-bedrijf Anthropic ethiek en veiligheid vóór alles plaatst, … Doorgaan met het lezen van AI – AGI – ASI
God in de kosmos Een poging tot een topologie als semiotische analyse van Godverslag van een sabbatical december 2016 - februari 2017 John Hacking Studentenkerk - Nijmegen 1 maart 2017 di ritorno dalla stalla In questo buio compatto è perpetuo novembre.Sei tu Dio? Omnipresente sconosciuto.Perché io so che tu sei,lo sanno i miei sensiquando tornano … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (1)
Búscate en Mí - Zoek jezelf in mijZiel, zoeken moet je jezelf in Mij,en Mij moet je zoeken in jezelf. Zo heeft, o ziel, de liefdejouw beeld in Mij kunnen prenten,dat geen wijs schilder,met al zijn meesterschap,dat beeld zou kunnen maken. Jij werd uit liefde geschapen,mooi, knap en zo diepin mijn binnenste getekend,dat, als jij jezelf verliest, … Doorgaan met het lezen van De innerlijke architectuur van de ziel (2)
5.3 Horizon "We are at the heart of what is added.We are at the heart of what is subtracted.We are at the heart of what is multiplied.We are at the heart of what is divided.We are at the heart of what is subdivided.,We are at the heart of what is silent.Open my heart.You will see … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (40)
5.2 Bergen “Chinese en Japanse landschapstaferelen, waarin bergen, bomen en zo nu en dan mensen oprijzen uit het niets en waar ze elk moment weer in op kunnen gaan, zijn zonder uitzondering in sfumato geschilderd. Het zijn de bewuste verbeeldingen van Tao of de leegte (sūnyatā). Oosterse schilders bereiken dit effect door het contrast van … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (39)
5. Epilogos Das Gedicht ist einsam. Es ist einsam und unterwegs. Wer es schreibt, bleibt ihm mitgegeben. Aber steht das Gedicht nicht gerade dadurch, also schon hier, in der Begegnung - im Geheimnis der Begegnung. Das Gedicht will zu einem Andern, es braucht dieses Andere, es braucht ein Gegenüber. Es sucht es auf, es spricht sich … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (37)
4.7 Sporen van God noch vor einer Stunde verhiess der Morgennebelnicht diese Klarheit, diesen riesigen Himmelund das Überlaufen der Fische im erwärmten Wasser des Teichs;die Freude, wenn die zum Plug abhebenden Wildenteneine deutliche Spur hinterlassen auf der gekräuselten Oberflächedes Augusttages,lange den immer ruhigeren Blick auf sich ziehend.Die Schüsseln der rostigen Gärten füllen sich,Ähren rieseln.Und du … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (36)
Sterne und blühende Obstbäume. Auch die vollkommene Beständigkeit und die äußerste Zerbrechlichkeit geben das Gefühl der Ewigkeit. Simone Weil Cahiers Bsd. 1 Heft 2, pag. 157 De innerlijke architectuur van de ziel, een klein zinnetje dat in de aantekenboeken van Simone Weil opduikt, zonder verdere uitleg of verwijzingen. Wel spreekt ze over onderscheidingen in het … Doorgaan met het lezen van De innerlijke architectuur van de ziel 1
4.6 Een God voor ons Meine Transparenz ist vergleichbar der Transparenz des leeren Himmels, dessen Blau nicht blauer sein könnte und doch keinen Abschluss bedeutet. Das Blau ist nicht umsonst ein Symbol der Unendlichkeit. Wo es blaut, dort neigt sich die Unendlichkeit uns zu. Peter Strasser(1) Mein Gott, fiel es mir mit Ungestüm ein, so … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (35)
4.5.5 God als wereld “God alone knows His image. Before the Creation, God could expect everything of God, just as the writer can expect everything of his pen before the book, and the book everything of the book before it is written.. . . this expectation, however, is due to the creator not knowing himself, … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (34)
4.5.4 Abgeschiedenheit Und der Meister sagte zum Gast: Mögest du deinen Ort finden. Wo ist mein Ort? In der Mitte deiner Seele. Wie sollte ich bis zu ihr gelangen?Sie zu entdecken, reicht, so will mir scheinen, ein ganzes Leben nicht.Und der Meister sagte: Du hast sie erreicht. Deine göttliche Blässe verrät es mir. Zerschnitten in … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (33)
Roberto JuarrozPoesía y realidad Stuttgart 2010 (Edition Delta) De ene ruimtekan de andere niet uitwissen,maar ze kan haar wel in een hoek drijven.Ruimtes nemen ook een plaats in,in een andere dimensie die meer is dan ruimte. Er zijn ruimtes met één stem,ruimtes met vele stemmen,en zelfs ruimtes zonder stem,maar elke ruimte is alleen,eenzamer dan dat … Doorgaan met het lezen van Poëzie en Werkelijkheid
4.5.3 God, gestalte van een dode God Auch wen wir nicht wollen:Gott Reift. Rainer Maria Rilke(1) Sprache ist der Tatbestand, dass ein einziges Wort ständig vortgebracht wird: Gott. Emmanuel Levinas(2) No se trata de hablar,ni tampoco de callar:se trata de abrir algoentre la palabra y el silencio.Quizá cuando transcurra todo,también la palabra y el silencio,quede … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (32)
4.5.2 Leegte van het landschap “For Jabès, one of the pseudonyms of the unnameable Other is "God." God never speaks directly but only approaches indirectly in the faults of language and silence of words. God's truth is in silence.To fall silent in turn, with thehope of dissolving into it.But we become aware of it onlythrough … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (31)
betekenisgeving & levenshorizon 