Brug

Die Welt ist fort, ich muss dich tragen Paul Celan uit: Grosse, Glühende Wölbung De wereld is weg, ik moet je dragen Es hat ein Wind dich quer gelegt über die Schluchten. Du bist die Brücke, doch du weißt es nicht. Paul Celan uit: Lebenslied De wind heeft je dwars over de ravijnen gelegd. Jij … Doorgaan met het lezen van Brug

Op afstand

Ook 't bos is naakt, heeft nog niets aanIn ’t uur van Christus' Lijden.Als groepjes vrome bidders staanDe dennen stil terzijde Boris Pasternak (uit: In de stille week) De mens is ook een massamens. Niet dat iedereen de massa liefheeft, maar op een koningsdag als vandaag - iedereen blijft thuis - want het virus waart … Doorgaan met het lezen van Op afstand

Kleine ‘Egologie’ of de impasse van een ‘Holzweg’

Er vallen harde klappen in het leven, dicht César Vallejo in het gedicht ‘De zwarte herauten’. Velen grijpen het corona-virus aan om allerlei voorspellingen te doen, of om verklaringen te vinden voor dit onheil dat ons mensen treft. Sommige predikers beschouwen het als een straf van God, aanhangers van de Islamitische Staat denken dat het … Doorgaan met het lezen van Kleine ‘Egologie’ of de impasse van een ‘Holzweg’

Topos en topologie

2020 (Literaire) Topologie – nieuwe topossen… In 2005 trof mij de beschrijving van het begrip heterotopie door de Franse filosoof Michael Foucault. Hij beschrijft in een radiovoordracht het begrip utopie, een afleiding van eu-topia (letterlijk goede plaats) en zet daar het begrip heterotopie tegenover. Heterotopie betekent letterlijk andere plaats, (een neologisme), een plaats waar het … Doorgaan met het lezen van Topos en topologie

Overgave

“Het enige dat telt is dat we onafhankelijk zijn in onze harten van thuis, familie, vrienden, thuisland, onderwijs. Om op die wijze de geest van de Boeddha te volgen met een vastberaden, niet-aflatend hart. Het is prima als we bijvoorbeeld trouwen, vis eten, rijk zijn en een reputatie hebben of kennis. Het is ook prima … Doorgaan met het lezen van Overgave

Narcisme in een nieuwe jas

Het begrip zelf is een psychologisch construct. Maar het drukt ook de relatie uit van een subject met zichzelf. Ondanks het feit dat het een ‘construct’ is kun je toch filosofisch hierover reflecteren en kan dit begrip als uitgangspunt dienen in een reflectie over jezelf als subject en jezelf als object van die reflectie. Het … Doorgaan met het lezen van Narcisme in een nieuwe jas

Geloven als worsteling

Overweging Studentenkerk zondag 20 oktober 2019 Wij zijn getuige van de worsteling van Jakob met een anoniem iemand. Jakob, de hiel-lichter, bedrieger, want dat betekent zijn naam. Wij zijn getuigen, zoals op de voorkant van de liturgie: de vrouwen van Bretagne, ze kijken toe. Jakob brengt eerst zijn vier vrouwen, al zijn have en goed, … Doorgaan met het lezen van Geloven als worsteling

Tijdperk van het Niets (5)

Der Geist verdankt seine Lebendigkeit gerade der Fähigkeit zum Tod. Das Absolute ist nicht das “Positive, welches von dem Negativen wegsieht”. Der Geist schaut vielmehr “dem Negativen ins Angesicht” und “verweilt” bei ihm. Er ist absolut, weil er sich ins Extreme, die die äußerste Negativität hinauswagt und sie in sich einschließt, präziser ausgedrückt, in sich … Doorgaan met het lezen van Tijdperk van het Niets (5)

Tijdperk van het Niets (4)

Wir leben heute in einer Gesellschaft, die zunehmend narzisstischer wird. Die Libido wird primär in die eigene Subjektivität investiert. Der Narzissmus ist keine Eigenliebe. Das Subjekt der Eigenliebe nimmt zugunsten seiner selbst eine negative Abgrenzung. (Byung-Chul Han, Agonie des Eros, pag. 6) Aan het begin van de vorige eeuw beschreef Sigmund Freud het verschijnsel narcisme … Doorgaan met het lezen van Tijdperk van het Niets (4)

Tijdperk van het Niets (2)

Steeds meer druk op je zelf: yes I can - de slavernij van het positieve levert ook veel ziekte op, veel stress en burn-out Hyung Chul Han heeft hierover duidelijke gedachten.

Tijdperk van het Niets (1)

hoe omgaan met innerlijke leegte? Verdrinken in de digitale wereld die telkens nieuwe prikkels aanbiedt en waar de macht van het getal heerst maar niet het zin-stichtende verhaal?

Lessen van Nietzsche ?

Over Nietzsche en de roman Nietzsches tranen van Irvin Yalom