God in de leegte – leegte als Theotopie (20)

3.5 Leegte als nihilum Zuerst ist ein Nichts, dann ein tiefesNichts, dann eine blaue Tiefe. (Gaston Bachelard)(1) Voor de Japanse filosoof Kitarô Nishida was de aanleiding om te filosoferen diep verdriet, voor de andere Japanse filosoof Keiji Nishitani was dit de confrontatie met het nihilisme (nihilum) (Jap. “kyomu”).(2)Grote tegenslagen in het leven kunnen leiden tot … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (20)

Trouw en vertrouwen

Trouw en vertrouwen Waarom zou je een land toevertrouwen aan iemand die zijn eigen mensen nog niets eens vertrouwt en die alles in de hand wil houden en controleren? Waarom een land toevertrouwen aan iemand wie bewezen heeft er niks van te bakken, waarom hem trouw blijven? Veel kiezers geven dat ook toe maar blijven … Doorgaan met het lezen van Trouw en vertrouwen

God in de leegte – leegte als Theotopie (18)

3.3 Leegte als niets in ruimte en tijd het begin het weinige van de werkelijkheidwordt minder en minderal het verre blauwe verorbert de echoal het helle gele vreet aan de verteja er zijn stemmen als brandende bladeren krimpenden voetstappen vluchtig als vleugelslagenkom blinde kom dove kom stommeer is een staat gesticht van stiltevan duisternis en … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (18)

Overgave

“Het enige dat telt is dat we onafhankelijk zijn in onze harten van thuis, familie, vrienden, thuisland, onderwijs. Om op die wijze de geest van de Boeddha te volgen met een vastberaden, niet-aflatend hart. Het is prima als we bijvoorbeeld trouwen, vis eten, rijk zijn en een reputatie hebben of kennis. Het is ook prima … Doorgaan met het lezen van Overgave

Transparant

Hoe transparant ben jij voor de werkelijkheid en is de werkelijkheid voor jou? Gevangen in dualisme maken we ons zelf kleiner dan we zijn en missen we de potenties die in ons huizen.

Hemel en Aarde

rouw en verdriet

de relatie hemel en aarde in mijn werk als landschapschilder