Zu zeitintensiven Praktiken gehört auch das Verweilen. Die Wahrnehmung, die sich an Informationen heftet, hat keinen langen und langsamen Blick. Informationen machen uns kurzsichtig und kurzatmig. Es ist unmöglich, bei Informationen zu verweilen. Das kontemplative Verweilen bei den Dingen, das absichtslose Sehen, das eine Formel des Glücks wäre, weicht dem Jagen nach Informationen. Wir rennen … Doorgaan met het lezen van Stil-staan bij en stilte…
2023 Ego Wat is werkelijk? Wat is werkelijkheid? Misschien kun je het wel vergelijken met de oceaan waarin of waarop we allemaal drijven. We zijn er deel van (via en door ons lichaam) maar we kunnen er ook over nadenken en virtueel afstand ervan nemen. Religies bieden van oudsher een soort houvast in deze ‘chaos’. … Doorgaan met het lezen van EGO
Sammelsurium luidt een klein boekje van de schrijver Eugen Roth uit 1955 met als ondertitel Freud und Leid eines Kunstsammlers. Op humoristische wijze en met veel ironische kwinkslagen beschrijft hij (op zijn 60e verjaardag) het (en zijn) leven als verzamelaar van kunstprenten, tekeningen en andere kunstzinnige zaken. Als vorm van tijdverdrijf maar ook als fanatieke … Doorgaan met het lezen van Wereld van de dingen
Die Globalisierung bedeutet nicht einfach, dass das Dort mit dem Hier vernetzt ist. Sie bringt vielmehr ein globales Hier hervor, indem sie das Dort ent-fernt und ent-ortet. Weder die Inter- noch die Multi- noch die Transkulturalität vermag dieses globale Hier zu markieren. Der hyperkulturelle Tourist bereist den Hyperraum von Ereignissen, der sich dem kulturellen Sightseeing … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (3)
In einem nachgelassenen Fragment “Die Zeit bedenken" sinniert Vilém Flusser über die Zeitform der Informationsgesellschaft. (Citaat uit: Vilém Flusser, Die Zeit bedenken, in: Lab. Jahrbuch für Künste und Apparate (2001/02), S. 126-130). Er unterscheidet dabei drei Formen der Zeit, nämlich die Zeit des Bildes, die Zeit des Buches und die Zeit des Bits, geometrisch ausgedruckt, … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (2)
Sowohl die europäische Kultur als auch der europäische Begriff der Kultur weisen viel Innerlichkeit auf. Die fernöstliche Kultur ist dagegen innerlichkeitsarm. Das macht sie durchlässig und offen. Aus demselben Grund entwickelt sie eine stärkere Neigung zur Aneignung und Veränderung, ja zum Neuen. Die Kultur des Fernen Ostens ist keine Kultur der Er-lnnerung oder des Gedächtnisses. … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (1)
Satori (Erleuchtung) hat eigentlich nichts mit dem Leuchten oder mit dem Licht zu tun. Auch darin unterscheidet sich die östliche Spiritualität von der abendländischen Mystik des Lichtes und Lichtmetaphysik. Das Licht potenziert die Anwesenheit. Der Buddhismus ist dagegen eine Religion der Abwesenheit. So bedeutet auch das Nirvana, der sanskritische Ausdruck für die Erleuchtung, ursprünglich “Verlöschen". … Doorgaan met het lezen van A-theologie
In het artikel van Jeannot Simmen, met de titel Pure Form - Spur der Transzendenz, (gepubliceerd in Wieland Schmied, Jürgen Schilling, Gegenwart Ewigkeit. Spuren des Transzendenten in der Kunst unserer Zeit, Stuttgart 1990, Edition Cantz, pag. 105-109) geeft de auteur vanuit de geschiedenis van de filosofie een zogenaamde tijd-spiraal weer waarin diverse thema’s zichtbaar worden … Doorgaan met het lezen van Conceptueel aftasten
uit: https://levenshorizonten.com/4-essays-over-god/ God in de leegte (4e essay) De schrijver Cioran getuigt van de leegte, van het niets, net zoals de soldaat die een verschrikkelijke oorlog overleeft en daarna eigenlijk niets meer over heeft om voor te leven.[1] Cioran aan het woord: Nicht mehr leben können Es gibt Erfahrungen, die man nicht überleben kann. Darnach … Doorgaan met het lezen van 2. De leegte in en van het zelf
In de exacte wetenschap heeft men het meestal niet op het gebruik van metaforen om een positie of standpunt te verduidelijken. De inzet van een metafoor weerstreeft meestal de ‘exactheid’ van een verklaring die bouwt op (wiskundige en logisch rationele) elementen, waar geen speld tussen te krijgen is. Filosofen daarentegen en andere schrijvers maken vaak … Doorgaan met het lezen van Metaforen: bril op de werkelijkheid
Vorige week was ik in mijn favoriete boekhandel in Kleve en zag ik een boek met de titel Findungen van de Bulgaarse schrijfster Maria Popova. Ik had nog nooit van haar gehoord maar de titel trof me en al bladerend door de inhoudsopgave, waarin de hoofdstukken worden aangegeven met sprekende enigszins poëtische titels, besloot ik … Doorgaan met het lezen van Verbonden
5.2 Bergen “Chinese en Japanse landschapstaferelen, waarin bergen, bomen en zo nu en dan mensen oprijzen uit het niets en waar ze elk moment weer in op kunnen gaan, zijn zonder uitzondering in sfumato geschilderd. Het zijn de bewuste verbeeldingen van Tao of de leegte (sūnyatā). Oosterse schilders bereiken dit effect door het contrast van … Doorgaan met het lezen van Epilogos (2): Bergen
betekenisgeving & levenshorizon 