Stil-staan bij en stilte…

Zu zeitintensiven Praktiken gehört auch das Verweilen. Die  Wahrnehmung, die sich an Informationen heftet, hat keinen langen und langsamen Blick. Informationen machen uns kurzsichtig und kurzatmig. Es ist unmöglich, bei Informationen zu verweilen. Das kontemplative Verweilen bei den Dingen, das absichtslose Sehen, das eine Formel des Glücks wäre, weicht dem Jagen nach Informationen. Wir rennen … Doorgaan met het lezen van Stil-staan bij en stilte…

EGO

2023 Ego Wat is werkelijk? Wat is werkelijkheid? Misschien kun je het wel vergelijken met de oceaan waarin of waarop we allemaal drijven. We zijn er deel van (via en door ons lichaam) maar we kunnen er ook over nadenken en virtueel afstand ervan nemen. Religies bieden van oudsher een soort houvast in deze ‘chaos’. … Doorgaan met het lezen van EGO

Wereld van de dingen

Sammelsurium luidt een klein boekje van de schrijver Eugen Roth uit 1955 met als ondertitel Freud und Leid eines Kunstsammlers. Op humoristische wijze en met veel ironische kwinkslagen beschrijft hij (op zijn 60e verjaardag) het (en zijn) leven als verzamelaar van kunstprenten, tekeningen en andere kunstzinnige zaken. Als vorm van tijdverdrijf maar ook als fanatieke … Doorgaan met het lezen van Wereld van de dingen

Tijd-loos en plaats-loos (3)

Die Globalisierung bedeutet nicht einfach, dass das Dort mit dem Hier vernetzt ist. Sie bringt vielmehr ein globales Hier hervor, indem sie das Dort ent-fernt und ent-ortet. Weder die Inter- noch die Multi- noch die Transkulturalität vermag dieses globale Hier zu markieren. Der hyperkulturelle Tourist bereist den Hyperraum von Ereignissen, der sich dem kulturellen Sightseeing … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (3)

Tijd-loos en plaats-loos (2)

In einem nachgelassenen Fragment “Die Zeit bedenken" sinniert Vilém Flusser über die Zeitform der Informationsgesellschaft. (Citaat uit: Vilém Flusser, Die Zeit bedenken, in: Lab. Jahrbuch für Künste und Apparate (2001/02), S. 126-130). Er unterscheidet dabei drei Formen der Zeit, nämlich die Zeit des Bildes, die Zeit des Buches und die Zeit des Bits, geometrisch ausgedruckt, … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (2)

Tijd-loos en plaats-loos (1)

Sowohl die europäische Kultur als auch der europäische Begriff der Kultur weisen viel Innerlichkeit auf. Die fernöstliche Kultur ist dagegen innerlichkeitsarm. Das macht sie durchlässig und offen. Aus demselben Grund entwickelt sie eine stärkere Neigung zur Aneignung und Veränderung, ja zum Neuen. Die Kultur des Fernen Ostens ist keine Kultur der Er-lnnerung oder des Gedächtnisses. … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (1)

Shanzhai (山寨) fake

Hoe is het gesteld met de mondiale biodiversiteit? De meeste kenmerken van biodiversiteit zijn de afgelopen eeuw sterk achteruitgegaan, concludeert het Ipbes. Wat ecosystemen betreft zijn bijvoorbeeld oerbossen bijna verdwenen, en van de wetlands is nog maar 15 procent over. Koraalriffen zijn de afgelopen 150 jaar in oppervlak gehalveerd, en zij hebben het meeste te … Doorgaan met het lezen van Shanzhai (山寨) fake

A-theologie

Satori (Erleuchtung) hat eigentlich nichts mit dem Leuchten oder mit dem Licht zu tun. Auch darin unterscheidet sich die östliche Spiritualität von der abendländischen Mystik des Lichtes und Lichtmetaphysik. Das Licht potenziert die Anwesenheit. Der Buddhismus ist dagegen eine Religion der Abwesenheit. So bedeutet auch das Nirvana, der sanskritische Ausdruck für die Erleuchtung, ursprünglich “Verlöschen". … Doorgaan met het lezen van A-theologie

Dingwelt: de wereld van de dingen, de mensen en de dood…

Im Westen war das Fremde lange Zeit Gegenstand gewaltsamer Ausschließung oder Vereinnahmung. Es war nicht präsent im Inneren des Eigenen. Und heute? Gibt es noch das Fremde? Derzeit gibt man sich gerne dem Glauben hin, alle glichen irgendwie einander. So verschwindet das Fremde wieder aus dem Inneren des Eigenen. Vielleicht wäre es nicht von Nachteil, … Doorgaan met het lezen van Dingwelt: de wereld van de dingen, de mensen en de dood…

Conceptueel aftasten

In het artikel van Jeannot Simmen, met de titel Pure Form - Spur der Transzendenz, (gepubliceerd in Wieland Schmied, Jürgen Schilling, Gegenwart Ewigkeit. Spuren des Transzendenten in der Kunst unserer Zeit, Stuttgart 1990, Edition Cantz, pag. 105-109) geeft de auteur vanuit de geschiedenis van de filosofie een zogenaamde tijd-spiraal weer waarin diverse thema’s zichtbaar worden … Doorgaan met het lezen van Conceptueel aftasten

Een vezel dunner dan een gedachte – nav Robert Juarroz…

De taal is ijl; ijl als de nevel vroeg in de ochtend. De taal is robuust; gemaakt van kurk. Ze kan tegen een stootje. Woorden brengen leven, woorden kunnen doden. Wat bepaalt hun kracht, wat hun uitwerking, welke intenties liggen achter de woorden, opdat ze werken zoals ze zijn bedoeld? De taal van de moordenaar … Doorgaan met het lezen van Een vezel dunner dan een gedachte – nav Robert Juarroz…

2. De leegte in en van het zelf

uit: https://levenshorizonten.com/4-essays-over-god/ God in de leegte (4e essay) De schrijver Cioran getuigt van de leegte, van het niets, net zoals de soldaat die een verschrikkelijke oorlog overleeft en daarna eigenlijk niets meer over heeft om voor te leven.[1] Cioran aan het woord: Nicht mehr leben können Es gibt Erfahrungen, die man nicht überleben kann. Darnach … Doorgaan met het lezen van 2. De leegte in en van het zelf