3. Tijd Een kwestie van “ondergaan en beleven” Wie sich das Galgenkinddie Monatsnamen merkt JaguarZebraNerzMandrillMaikäferPonnyMuliAuerochsWespenbärLocktauberRobbenbärZehenbär.1 Christian Morgenstern Tijd is naast de ruimte de categorie in onze werkelijkheid die ons dagelijks leven kleurt en bepaalt. De tijd is de onzichtbare meester op de achtergrond. Maar de tijd heeft niet het laatste woord. Betekenissen die we toekennen … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (8)
Categorie: autotopos
God in de kosmos (7)
2.5 De ruimte morgen Das Seelisches dem Weltall eingemischt sei, davon wissen wir aus der Art und Weise, wie wir lebendig sind. Es gibt einen Punkt unseres Da-seins, an dem sich alle weitere Fragen erübrigen, weil wir dem Ganzen und allen seinen Teilen als einem wahren, wahrhaftigen Spiegelbild unserer eigenen Situation begegnen. Wir können die … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (7)
God in de kosmos (6)
2.4 De onvervulde ruimte in het denken Man kann sich die Zukunft vorstellen,sich aber nicht in ihr.Das macht die Blutarmut von Utopien aus Das ewige Leben -das weit hinter unsliegende Paradies1 Elazar Benyoëts De wereld als heterotopie is vreemd, ze werkt bevreemdend, ze is niet af, er is ruimte voor verbetering. Zo wordt de utopie … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (6)
God in de kosmos (5)
2.3 De vervulde ruimte in het denken Bewustzijn is niet hetzelfde als denken: de acten van het bewustzijn hebben met de zintuigelijke ervaring gemeen dat ze ‘intentioneel”, en dus cognitieve acten zijn. Het denkende ego daarentegen denkt niet iets, maar denkt over iets na, en deze act is dialectisch: hij voltrekt zich in de vorm … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (5)
God in de kosmos (4)
2.2 De niet-ruimte als een begin voor het denken Een waarlijk wetende man is daarom niet degene die blindelings een waarheid naloopt, maar alleen hij die steeds weet heeft van alle drie de wegen, die van het zijn, die van het niet-zijn en die van de schijn. Superieur weten — en ieder weten is superioriteit … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (4)
God in de kosmos (3)
2. Ruimte Een kwestie van “ervaren” The oriental religion of Nothingness teaches that it is the soul which is Buddha. This is neither spiritualism nor mysticism. Logically it is the unity of the opposites of the many and one. "All is one" does not mean that all are one without differentiation. It is, as unity … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (3)
AI – AGI – ASI
Tom Grosfeld schrijft over de toegenomen inzet van AI in onze samenleving een kritisch artikel over het bedrijf Anthropic van de oprichter Dario Amodei.De kop van het artikel en de toelichting erop luidt: Tussen utopie en dystopie. Zo hard Dario Amodei van de daken schreeuwt dat zijn AI-bedrijf Anthropic ethiek en veiligheid vóór alles plaatst, … Doorgaan met het lezen van AI – AGI – ASI
God in de kosmos (1)
God in de kosmos Een poging tot een topologie als semiotische analyse van Godverslag van een sabbatical december 2016 - februari 2017 John Hacking Studentenkerk - Nijmegen 1 maart 2017 di ritorno dalla stalla In questo buio compatto è perpetuo novembre.Sei tu Dio? Omnipresente sconosciuto.Perché io so che tu sei,lo sanno i miei sensiquando tornano … Doorgaan met het lezen van God in de kosmos (1)
God in de leegte – leegte als Theotopie (40)
5.3 Horizon "We are at the heart of what is added.We are at the heart of what is subtracted.We are at the heart of what is multiplied.We are at the heart of what is divided.We are at the heart of what is subdivided.,We are at the heart of what is silent.Open my heart.You will see … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (40)
God in de leegte – leegte als Theotopie (35)
4.6 Een God voor ons Meine Transparenz ist vergleichbar der Transparenz des leeren Himmels, dessen Blau nicht blauer sein könnte und doch keinen Abschluss bedeutet. Das Blau ist nicht umsonst ein Symbol der Unendlichkeit. Wo es blaut, dort neigt sich die Unendlichkeit uns zu. Peter Strasser(1) Mein Gott, fiel es mir mit Ungestüm ein, so … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (35)
God in de leegte – leegte als Theotopie (34)
4.5.5 God als wereld “God alone knows His image. Before the Creation, God could expect everything of God, just as the writer can expect everything of his pen before the book, and the book everything of the book before it is written.. . . this expectation, however, is due to the creator not knowing himself, … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (34)
God in de leegte – leegte als Theotopie (33)
4.5.4 Abgeschiedenheit Und der Meister sagte zum Gast: Mögest du deinen Ort finden. Wo ist mein Ort? In der Mitte deiner Seele. Wie sollte ich bis zu ihr gelangen?Sie zu entdecken, reicht, so will mir scheinen, ein ganzes Leben nicht.Und der Meister sagte: Du hast sie erreicht. Deine göttliche Blässe verrät es mir. Zerschnitten in … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (33)
God in de leegte – leegte als Theotopie (32)
4.5.3 God, gestalte van een dode God Auch wen wir nicht wollen:Gott Reift. Rainer Maria Rilke(1) Sprache ist der Tatbestand, dass ein einziges Wort ständig vortgebracht wird: Gott. Emmanuel Levinas(2) No se trata de hablar,ni tampoco de callar:se trata de abrir algoentre la palabra y el silencio.Quizá cuando transcurra todo,también la palabra y el silencio,quede … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (32)
God in de leegte – leegte als Theotopie (31)
4.5.2 Leegte van het landschap “For Jabès, one of the pseudonyms of the unnameable Other is "God." God never speaks directly but only approaches indirectly in the faults of language and silence of words. God's truth is in silence.To fall silent in turn, with thehope of dissolving into it.But we become aware of it onlythrough … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (31)
God in de leegte – leegte als Theotopie (30)
4.5.1 Landschap van de ziel Over de ziel is veel geschreven. Het Duitse ‘Seele’ gaat volgens Manuela di Franco, die een handzaam boekje over de ziel heeft geschreven, etymologisch terug op ‘See’ met de betekenis ‘tot de zee behorend’.(1) Verwezen wordt naar de Germaanse literatuur waar werd aangenomen dat de zielen van de ongeborenen en … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (30)














