betekenisgeving & levenshorizon
semiose in allerlei vormen
»wer sich zum Engel macht, macht sich zum Tier« Simone Weil Heft 1 pag. 82 In een Interview gepubliceerd op 8 juni 2026 in de NRC met Jeremy Lent vertelt deze over de krachten in onze samenleving - het kapitaal dat heerst, de zeer rijken die zich alles toe-eigenen via hun overmachtige bedrijven en de … Doorgaan met het lezen van Windigo
5.3 Horizon "We are at the heart of what is added.We are at the heart of what is subtracted.We are at the heart of what is multiplied.We are at the heart of what is divided.We are at the heart of what is subdivided.,We are at the heart of what is silent.Open my heart.You will see … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (40)
5.2 Bergen “Chinese en Japanse landschapstaferelen, waarin bergen, bomen en zo nu en dan mensen oprijzen uit het niets en waar ze elk moment weer in op kunnen gaan, zijn zonder uitzondering in sfumato geschilderd. Het zijn de bewuste verbeeldingen van Tao of de leegte (sūnyatā). Oosterse schilders bereiken dit effect door het contrast van … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (39)
5.1 Sneeuw Neige Entends-tule bruit des flocons? Il neige dans le livre.Il neige sur les branches des érables ondés.Il neige sur Ie blanc de la page ombréeet sur tes cheveux couverts de givre … Il neige en toi, ma fée adamantineil neige sur les fleurs de ta voix,sur les étoiles de ta bouche cristalline. Entends-tule … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (38)
5. Epilogos Das Gedicht ist einsam. Es ist einsam und unterwegs. Wer es schreibt, bleibt ihm mitgegeben. Aber steht das Gedicht nicht gerade dadurch, also schon hier, in der Begegnung - im Geheimnis der Begegnung. Das Gedicht will zu einem Andern, es braucht dieses Andere, es braucht ein Gegenüber. Es sucht es auf, es spricht sich … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (37)
4.7 Sporen van God noch vor einer Stunde verhiess der Morgennebelnicht diese Klarheit, diesen riesigen Himmelund das Überlaufen der Fische im erwärmten Wasser des Teichs;die Freude, wenn die zum Plug abhebenden Wildenteneine deutliche Spur hinterlassen auf der gekräuselten Oberflächedes Augusttages,lange den immer ruhigeren Blick auf sich ziehend.Die Schüsseln der rostigen Gärten füllen sich,Ähren rieseln.Und du … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (36)
Sterne und blühende Obstbäume. Auch die vollkommene Beständigkeit und die äußerste Zerbrechlichkeit geben das Gefühl der Ewigkeit. Simone Weil Cahiers Bsd. 1 Heft 2, pag. 157 De innerlijke architectuur van de ziel, een klein zinnetje dat in de aantekenboeken van Simone Weil opduikt, zonder verdere uitleg of verwijzingen. Wel spreekt ze over onderscheidingen in het … Doorgaan met het lezen van De innerlijke architectuur van de ziel 1
Hugo von HofmannsthalDrie korte beschouwingen De ironie der dingen Het was lang voor de oorlog dat ik in de ‘Fragmenten’ van Novalis de volgende opmerking vond: ‘Na een ongelukkige oorlog moeten er komedies worden geschreven.’ Deze aantekening kwam mij in haar merkwaardig laconieke vorm nogal wonderlijk voor. Vandaag begrijp ik haar beter. Het element van … Doorgaan met het lezen van Hugo von Hofmannsthal
4.6 Een God voor ons Meine Transparenz ist vergleichbar der Transparenz des leeren Himmels, dessen Blau nicht blauer sein könnte und doch keinen Abschluss bedeutet. Das Blau ist nicht umsonst ein Symbol der Unendlichkeit. Wo es blaut, dort neigt sich die Unendlichkeit uns zu. Peter Strasser(1) Mein Gott, fiel es mir mit Ungestüm ein, so … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (35)
4.5.5 God als wereld “God alone knows His image. Before the Creation, God could expect everything of God, just as the writer can expect everything of his pen before the book, and the book everything of the book before it is written.. . . this expectation, however, is due to the creator not knowing himself, … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (34)
4.5.3 God, gestalte van een dode God Auch wen wir nicht wollen:Gott Reift. Rainer Maria Rilke(1) Sprache ist der Tatbestand, dass ein einziges Wort ständig vortgebracht wird: Gott. Emmanuel Levinas(2) No se trata de hablar,ni tampoco de callar:se trata de abrir algoentre la palabra y el silencio.Quizá cuando transcurra todo,también la palabra y el silencio,quede … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (32)
Verlossers en Verlossing 2 - Andere stemmen Apocalyptiek is waarschijnlijk net zo oud als er religies zijn waar een verlosser een rol in speelt. Het geloof in een verlossing door een verlosser heeft oude papieren. De filosoof Georg Steiner bespreekt in zijn essays over de taal en de betekenis daarvan ook deze tendenzen in de … Doorgaan met het lezen van Verlosser / Messias anno 2026 (2)
4.5.1 Landschap van de ziel Over de ziel is veel geschreven. Het Duitse ‘Seele’ gaat volgens Manuela di Franco, die een handzaam boekje over de ziel heeft geschreven, etymologisch terug op ‘See’ met de betekenis ‘tot de zee behorend’.(1) Verwezen wordt naar de Germaanse literatuur waar werd aangenomen dat de zielen van de ongeborenen en … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (30)
4.4 Ruimte en tijd van de mens en van God (2) 4.4.2 De Oneindigheid als kracht in mij Levinas is dus een getuige van de relatie God-mens, de Oneindige die via het ethische gebod een relatie met de mens aangaat en omgekeerd die mens die door het horen en volvoeren van dit gebod een relatie … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (28)
4.4 Ruimte en tijd van de mens en van God (1) 8Una pregunta rueda como una piedrapor el costado del hombrey en lugar de caer en el vacíoencuentra un valle que la sostiene. Ya no se trata de hombres ni de dioses.Ya no se está en el sitio de las respuestas.El propio eco se ha … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (27)
betekenisgeving & levenshorizon 