Das hermetische Prinzip Wortaufschüttung, vulkanisch meerüberrauscht Obender flutende Mobder Gegengeschöpfe: erflaggte – Abbild und Nachbildkreuzen eitel zeithin. Bis du den Wortmond hinaus-schleuderst, von dem herdas Wunder Ebbe geschiehtund der herz-förmige Kraternackt für die Anfänge zeugt,die Königs-geburten. Paul Celan Es ist ein merkwürdiger Zufall, daß dieses Gedicht von Paul Celan in seiner Schriftgestalt ein Gesamtbild von Pyramide … Doorgaan met het lezen van Hermetik
Categorie: holochronie
EGO
2023 Ego Wat is werkelijk? Wat is werkelijkheid? Misschien kun je het wel vergelijken met de oceaan waarin of waarop we allemaal drijven. We zijn er deel van (via en door ons lichaam) maar we kunnen er ook over nadenken en virtueel afstand ervan nemen. Religies bieden van oudsher een soort houvast in deze ‘chaos’. … Doorgaan met het lezen van EGO
Wereld van de dingen
Sammelsurium luidt een klein boekje van de schrijver Eugen Roth uit 1955 met als ondertitel Freud und Leid eines Kunstsammlers. Op humoristische wijze en met veel ironische kwinkslagen beschrijft hij (op zijn 60e verjaardag) het (en zijn) leven als verzamelaar van kunstprenten, tekeningen en andere kunstzinnige zaken. Als vorm van tijdverdrijf maar ook als fanatieke … Doorgaan met het lezen van Wereld van de dingen
Tijd-loos en plaats-loos (3)
Die Globalisierung bedeutet nicht einfach, dass das Dort mit dem Hier vernetzt ist. Sie bringt vielmehr ein globales Hier hervor, indem sie das Dort ent-fernt und ent-ortet. Weder die Inter- noch die Multi- noch die Transkulturalität vermag dieses globale Hier zu markieren. Der hyperkulturelle Tourist bereist den Hyperraum von Ereignissen, der sich dem kulturellen Sightseeing … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (3)
Tijd-loos en plaats-loos (2)
In einem nachgelassenen Fragment “Die Zeit bedenken" sinniert Vilém Flusser über die Zeitform der Informationsgesellschaft. (Citaat uit: Vilém Flusser, Die Zeit bedenken, in: Lab. Jahrbuch für Künste und Apparate (2001/02), S. 126-130). Er unterscheidet dabei drei Formen der Zeit, nämlich die Zeit des Bildes, die Zeit des Buches und die Zeit des Bits, geometrisch ausgedruckt, … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (2)
Tijd-loos en plaats-loos (1)
Sowohl die europäische Kultur als auch der europäische Begriff der Kultur weisen viel Innerlichkeit auf. Die fernöstliche Kultur ist dagegen innerlichkeitsarm. Das macht sie durchlässig und offen. Aus demselben Grund entwickelt sie eine stärkere Neigung zur Aneignung und Veränderung, ja zum Neuen. Die Kultur des Fernen Ostens ist keine Kultur der Er-lnnerung oder des Gedächtnisses. … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (1)
Leven is lijden (1)
Herinnering: gisteren en morgen Als je gezond bent, zinvolle relaties onderhoudt, bevredigend werk hebt dat voldoening geeft en als je elke dag weer dankbaar kunt zijn over wat je in je dagelijks leven meemaakt, sta je waarschijnlijk niet zo vaak stil bij de dood. De dood die als een dief in de nacht kan komen, … Doorgaan met het lezen van Leven is lijden (1)
Een vezel dunner dan een gedachte – nav Robert Juarroz…
De taal is ijl; ijl als de nevel vroeg in de ochtend. De taal is robuust; gemaakt van kurk. Ze kan tegen een stootje. Woorden brengen leven, woorden kunnen doden. Wat bepaalt hun kracht, wat hun uitwerking, welke intenties liggen achter de woorden, opdat ze werken zoals ze zijn bedoeld? De taal van de moordenaar … Doorgaan met het lezen van Een vezel dunner dan een gedachte – nav Robert Juarroz…
4 essays over God: nieuw – God in de leegte
https://levenshorizonten.com/4-essays-over-god/ God in het landschap (2006)God in het landschap - een zoektocht naar een horizon: Een semiotische analyse van het landschapsschilderij als religieuze heterotopie.A4 gebonden, 140 p. (harde kaft) Wereldbeeld en zelfbeeld (2011)Het lichaam als auto-topie. Een zoektocht naar God in het lichaam. Een onderzoek in stappen naar de betekenis van het feit dat wij … Doorgaan met het lezen van 4 essays over God: nieuw – God in de leegte
HOLOCHRONIE
Holochronie Tegenover deze lineaire visie op tijd plaatst Dōgen zijn holochronische opvatting: (…) Op het moment dat wij de berg beklommen of de rivier overstaken bestonden wij en bestond de tijd in ons. Omdat wij bestaan, gaat de tijd niet weg. Als tijd niet het karakter van komen en gaan heeft, dan is de tijd van het beklimmen van de berg het nu (Jap. nikon) … Doorgaan met het lezen van HOLOCHRONIE