betekenisgeving & levenshorizon
semiose in allerlei vormen
Landschap: “The word itself tells us as much. It entered the English language, along with herring and bleached linen, as a Dutch import at the end of the sixteenth century. And landschap, like its Germanic root, Landschaft, signified a unit of human occupation, indeed a jurisdiction, as much as anything that might be a pleasing … Doorgaan met het lezen van Niets
Een model van het zelf model van het zelf Als we proberen na te denken over hoe je het zelf zou kunnen voorstellen in een vorm waardoor ook licht geworpen kan worden op de werking ervan is dat nog niet zo eenvoudig. Bij een lichaam kunnen we ons een concreet lichaam voorstellen, maar begrippen als … Doorgaan met het lezen van model van het zelf
Dat de dingen voortkomen uit het niets en er weer in verdwijnen, is een ondraaglijke gedachte die weerzin oproept. Giovanni Rizutto, Mediale levenskunst, pag. 188 Ledigheid, leegheid, lusteloosheid, verveling, ‘nietsnut-terigheid’, luiheid, apathie, onverschilligheid, nietigheid, niets, het zijn geen synoniemen maar ze wijzen allemaal in de richting van een soort ‘onvervuldheid’, een vorm van ‘leegte’ en … Doorgaan met het lezen van Het eindige en het voorlopige
Stilte, leegte, plek van Godsontmoeting? Kan dat wel? Zeker als je leven op het spel staat?
het overbodige in ons leven, tijd en energievreters, die niets opleveren, alleen ervaringen van nutteloosheid en zinloosheid...
omgeven door leegte zijn we ook leeg op atomair niveau - niets, leegte vormen deel uit van ons bestaan
Anselm Kieefer beschrijft zijn jeugd waarin niks gebeurde en waar hij zich verveelde als lege ruimte voor zijn latere inspiratie en zijn relatie met het oneindige.
Anselm Kiefer en de leegte - een tekst over de verveling als bron van creativiteit
„Langeweile“, Martin Heidegger besteedt er in 1929 heel wat tijd aan om dit begrip in zijn college filosofie te onderzoeken. Voor Heidegger is “Langeweile” de toegang tot ons zelfverstaan in de confrontatie met het feit dat we existeren, dat we bestaan. Het is een soort van ‘naakte’ toegang hiertoe, naakt omdat er niets meer tussen … Doorgaan met het lezen van “Lange-weile”
Waarin vinden we houvast om ons leven te leiden, hoe vullen we de leegte op die ons wordt nagelaten door de ontkrachting van God in de filosofie van het Westen?
woorden tegen de dood, tegen de eindigheid van het leven
De dood van God, aangekondigd en verkondigd door Nietzsche, wat doen we met deze leegte en hoe wordt ze opgevuld?
Eenzaamheid en leegte “Een kwart van de studenten ‘voelt leegte om zich heen’ en een op de vijf ‘mist andere mensen om zich heen’. Dat blijkt uit een studie van de universiteit naar het welzijn van studenten” bron: http://www.voxweb.nl/nieuws/zorgen-om-eenzaamheid-onder-studenten# Een mens valt niet samen met zichzelf. Identiteit is altijd een kwestie van zijn en van … Doorgaan met het lezen van Eenzaamheid en leegte
WITruimte De aforistische vorm is de diepste expressie van het boek, ze reikt kantlijnen aan die de ademhaling van het boek herbergen. Mallarme, Du Bouchet en Reverdy. Witruimtes in de tekst zijn als de stilte: erg sprekend. Mijn Meester zei me vaak: 'Vergeet het wit niet. De kantlijn is een toekomstig boek, ze … Doorgaan met het lezen van Witruimte
betekenisgeving & levenshorizon 