betekenisgeving & levenshorizon
semiose in allerlei vormen
Vrijheid als toewijding “Is ons leven slechts een treurige gang naar het graf”? Deze vraag, die ik ontleen aan de woorden van Jacques de Visscher, zet in een gebaar ons leven op scherp: waarom leef ik en waartoe leef ik? Het is een variant op het Heideggeriaanse “Sein zum Tode”: ons bestaan mondt uiteindelijk uit … Doorgaan met het lezen van Vrijheid als toewijding – doorbreken van onze egonomie
Rond diversiteit en divergentie en de horizon in het pastoraat De mens is een wezen dat verschillen ervaart in de waarneming van de werkelijkheid. De wereld waarin hij leeft kan hij onderscheiden, ze is divers, ook van zijn lichaam. Onder wereld versta ik verschillende dingen die ik niet zo strikt onderscheid, maar waar ik een … Doorgaan met het lezen van Rond diversiteit en divergentie en de horizon in het pastoraat
(Nieuwe) horizonten vanuit het horizontale Het is niet uitsluitend in de slaap dat we van de drukke activiteiten herstellen, ook in het rustgevende dagdromen en mijmeren komen we tot inkeer en rust. Er is een dromen als mijmeren dat ons de gelegenheid geeft langer bij de dingen halt houden, te overwegen wat nu ter zake … Doorgaan met het lezen van verticaal tegenover horizontaal en omgekeerd
Nur eine Rose als Stütze Ich richte mir ein Zimmer ein in der Luftunter den Akrobaten und Vögeln:mein Bett auf dem Trapez des Gefühlswie ein Nest im Windauf der äußersten Spitze des Zweigs. Ich kaufe mir eine Decke aus der zartesten Wolleder sanftgescheitelten Schafe die im Mondlichtwie schimmernde Wolkenüber die feste Erde ziehn. … Doorgaan met het lezen van Winter kerstwens
Leegte en betekenisloosheid die kunnen verwijzen naar nieuwe betekenissen en nieuwe vormen van waarneming van de werkelijkheid. Voor Edmond Jabès (Frans dichter/filosoof) is de ervaring van ‘vreemd-zijn’ in het leven mede gebonden aan de ervaring van de woestijn en de leegte daarvan. Zelf bracht hij geruime tijd in de woestijn door en … Doorgaan met het lezen van Woestijn, God, ziel en bodem van het meer
“Traum der Erlösung Dessen Wunden bluteten in meinen Traum ganz graues Blut verstossner Strassen, Gänge, ihn rief ich umsonst, doch hat ärmliche Enge sein verlangt wie nach dem Brot hungriger Gaum. Seines Todes Schuld mussten sie auf sich nehmen, dazu sandte man sie hin, ihm das Kreuz aufzubauen. Sie wurden auch verurteilt, arm … Doorgaan met het lezen van Excursie 3: het lichaam van Jezus
horizon De mogelijkheid om de werkelijkheid van alledag te ervaren via de zintuigen wordt door de moderne techniek geholpen via “augmented reality”, virtueel toegevoegde werkelijkheid aan de beelden die je ziet. Je kijkt naar de beelden van een straat en je mobiele telefoon voegt er automatisch de adressen van restaurants aan toe. Bovenop … Doorgaan met het lezen van De gelaagdheid van werkelijkheid en tijd – omgaan met stress en drukte
Stel dat er een ruimteschip komt om de uiterste randen van ons melkwegstelsel te verkennen (met als doel te ontdekken over er nog meer intelligente wezens aanwezig zijn in de kosmos) zou jij je dan daarvoor aanmelden? Het ruimteschip zal helemaal zelfvoorzienend zijn en alles wordt gerecycled. Er is alleen een klein probleem, als je … Doorgaan met het lezen van Digitale mens in een digitale wereld
“Onze identiteit verkeert in een crisis, dus moeten we een nieuwe bouwen, meent de Canadese politieke filosoof Charles Taylor.” Zo luidt een deel van de kop in het Trouwartikel Letter en Geest van zaterdag 17 september 2011. Een nieuwe identiteit bouwen? De kop is wat kort door de bocht want van bouwen is eigenlijk niet … Doorgaan met het lezen van Digitaal zelf
Het zelf in het lichaam (4) De verheerlijking van het zelf in het lichaam vindt allereerst plaats via dit zelf dat voor het gemak de ruimte van het lichaam overspringt. Het zelf start niet bij die concrete ruimte en laat zich erdoor gezeggen maar maakt de ruimte automatisch al groter, zodat het zelf ook groter … Doorgaan met het lezen van Het zelf in het lichaam (4)
Het zelf in het lichaam (2) “De mens is zijn eigen buitenstaander”, aldus Helmut Plessner, hij reflecteert op zijn bestaan en koppelt die ervaringen terug. Deze bestaanswijze noemt Plessner excentrisch. De mens is zo zijn eigen toeschouwer en criticaster. De mens ervaart de werkelijkheid altijd via bemiddeling. De mens is aangewezen op middelaars om kennis … Doorgaan met het lezen van Het zelf in het lichaam (2)
Het zelf in het lichaam Het subject is zich bewust van zichzelf. Dat noemen wij zelfbewustzijn. Het zelf kan in die zin reflecteren en afstand nemen van zichzelf. Het zelf is zich bewust van zijn lichamelijkheid. Het heeft een lichaam en het is een lichaam. Dat schept een zekere ambivalentie tussen zijn en hebben, tussen … Doorgaan met het lezen van Het zelf in het lichaam
Denken in stijl “Nichts wird erklärt, nichts wird bewiesen, alles sieht man.” Cioran Peter Sloterdijk beschrijft een deel van de ontwikkeling gebaseerd op het oude Griekse denken in sferen vanuit een apollinisch perspectief. In zijn boek “Sferen” (van spháera (Lat) en sphaira (Gr) dat voor bol staat, hemelbol, hemelkring, streek, gebied, gezichtskring, invloedsgebied, omgeving en … Doorgaan met het lezen van Denken in Stijl
“Wir tranken das Blut wie Wasser. Getrieben von Durst, Hunger, wir tranken es aus Übermut. Nachdem wir das Schwein abgestochen hatten, rührten wir das Blut ein paarmal in der Emailleschüssel um und tauchten unsere Becher hinein. Manche tranken einen ganzen Liter, am liebsten kalt, weil es so besser hinunterglitt. Es schmeckte süss, wie ein sehr … Doorgaan met het lezen van Ruimterituelen
Lichaamsbeelden Omdat het bewustzijn vrij is en leeft in een wereld waarin vele werelden mogelijk zijn zonder dat het die allemaal kan onderscheiden raakt het denken soms in een spagaat want het bewustzijn produceert ook die beelden. Als Ovidius in zijn metaforen verhalen schildert van transformaties, vooral mensen die veranderen in dieren of planten, is … Doorgaan met het lezen van lichaamsbeelden
betekenisgeving & levenshorizon 