betekenisgeving & levenshorizon
semiose in allerlei vormen
De afgelopen jaren heb ik diverse teksten geschreven die over poëzie en de aspecten van de dichtkunst gaan. Zo ook over de wonderbaarlijke kracht ervan en de manier waarop poëzie wordt ingezet om de werkelijkheid te beschrijven en te duiden, te verwoorden en soms vanuit heel andere perspectieven te belichten. Dat geldt ook voor de … Doorgaan met het lezen van Teksten over poëzie en filosofie
In de brief aan een vriendin die hij heel veel jaren niet meer heeft gezien schrijft de Franse filosoof, kalligraaf en dichter François Cheng over de kracht die het leven levend maakt. In alle religies wordt dit de levensadem genoemd. In India wordt deze Aum genoemd, in het Chinese denken Qi, in het Hebreeuwse bijbelse … Doorgaan met het lezen van Ziel
Hoe transparant ben jij voor de werkelijkheid en is de werkelijkheid voor jou? Gevangen in dualisme maken we ons zelf kleiner dan we zijn en missen we de potenties die in ons huizen.
Poëzie als toegang tot de wereld, en de wereld die we zijn en die we uitdragen - een bijzondere toegang waarin zelfs oneindigheid ervaarbaar kan worden.
over schoonheid van de kunst die raakt aan de ziel omdat de ziel aan het licht kan komen in de kunst
Als een babyhuidje, zo zacht. Je eigen huid, onder je armen, in je zijde, het kietelgevoelige deel, delen waar geen haren groeien, of de donshaartjes op je wangen. Een veertje van een klein vogeltje, dat dwarrelt door de wind. Paardebloemzaadjes ook gedragen door een zuchtje. De neus van een lammetje. Zacht, zachtheid, het roept een … Doorgaan met het lezen van Zacht*
kunst en de relatie met mystiek in mijn werk
“Never try to convey your idea to the audience,” said Russian filmmaker Andrei Tarkovsky, “—it is a thankless and senseless task. Show them life, and they’ll find within themselves the means to assess and appreciate it.” Een boek zoals de bijbel gaat volgens de Joodse rabijn en filosoof Marc Alanin Ouaknin vooral over handelingen en … Doorgaan met het lezen van Brandende betekenissen *
Roze viering 27 mei 2018 Studentenkerk Nijmegen - John Hacking ism Dito - Overweging gelezen: Exodus 3,1-6 Welkom Moge verdraagzaamheid en onderling respect ons handelen kenmerken als leerlingen van Jezus. Beste mensen, welkom in deze Roze Viering. Een bijzonder welkom aan Dito, en alle gasten van Dito en alle belangstellenden die deze Roze Viering mee … Doorgaan met het lezen van Herinnering*
De dood van God, aangekondigd en verkondigd door Nietzsche, wat doen we met deze leegte en hoe wordt ze opgevuld?
'In elk gedicht ontbreekt een stap verder. En als men een stap verder zet, ontbreekt weer een andere, enzovoort. Men kan zo de mogelijkheid van een eindeloos gedicht bedenken, onuitputtelijk, doorlopend, oneindig. Waaruit misschien het verband ontspringt tussen poëzie en het mystieke visioen van een woord in voortdurende evolutie, in eeuwige expansie. Men kan met … Doorgaan met het lezen van Ontbrekende stappen
* “Eigenlijk heb ik niet beslist om te schrijven. Je kiest niet om te schrijven. Je schrijft pas echt, oprecht, als je niet anders kunt dan je, letterlijk, in het schrijven storten. En dan vindt er een fenomeen plaats dat ik omschrijf als het 'zwarte-gat-schrijven': alle zinnen, gedichten, beelden die je ooit las of die … Doorgaan met het lezen van Nogmaals: zelfexpressie
En ik werd die ik was gebleven En ik werd. Wie werd ik? Uiteindelijk werd ik, wie ik was gebleven. Gebleven na alle ervaringen. Na alle dingen die je hebt meegemaakt. Mooie ervaringen, moeilijkheden, treurige ervaringen. Uiteindelijk thuis bij jezelf. De ervaringen waren een omweg naar het doel: thuiskomen. Je was er altijd al maar … Doorgaan met het lezen van En ik werd die ik was gebleven
Schilderen als verhalen vertellen - licht zoeken 'De enige echte reis, het echte bad van de eeuwige jeugd, is niet nieuwe landschappen opzoeken, maar andere ogen hebben, het universum zien met de ogen van een ander, van honderd anderen', de honderd universums zien die elk van hen ziet, die elk van hen is…’ M.A. Ouaknin … Doorgaan met het lezen van Schilderen als verhalen vertellen
'Dieu est un peut-être' God is een ‘kan-zijn’, hij is een ‘misschien’, of een ‘beetje-zijn’. De omschrijving stamt van Marc Alain Ouaknin, een Franse rabbijn en filosoof. Misschien ís God, misschien God is? Talloos zijn de varianten om zó over God te spreken. Dit spreken laat vooral zien dat wij het niet weten. Dat wij, … Doorgaan met het lezen van God is een ‘kan-zijn’
betekenisgeving & levenshorizon 