betekenisgeving & levenshorizon
semiose in allerlei vormen
« Bewonderswaardig is, dat de mens verder strijdt en schoonheid schept, midden in een barbaarse en vijandige wereld.” Ernesto Sabato Afgelopen twee zondagen ging het al over de realiteit van onze wereld en hoe moeilijk daar de boodschap van Jezus in past. Toen ik deze overwegingen las dacht ik dat ik niet weer hierover moet … Doorgaan met het lezen van God=overgave
Afgelopen donderdag was een inspirerende dag. Wij vierden de Dies, de verjaardag van de universiteit. In de ochtend met een eucharistieviering waarin bisschop Hurkmans voorging en waarin hij benadrukte dat in elk hart waarheid schuilt. In de middag in de Vereniging met de diesrede van Heino Falcke, astronoom en predikant in de hervormde kerk, een … Doorgaan met het lezen van God als probleem?
De vraag naar God blijft intrigeren. Vanmorgen op de fiets dacht ik dat we God toch nog altijd teveel beschrijven vanuit menselijk perspectief. God als schepper, als een soort van pottenbakker of creator van iets nieuws, als een kunstzinnige activiteit, het blijft menselijk al te menselijk. Hoe moet je je God dan voorstellen als wij … Doorgaan met het lezen van Mierenperspectief
Auch wenn wir nicht wollen: Gott reift. Rainer Maria Rilke Tijdens de voorbereiding van een meditatieve viering rond de vraag “hoe hou je het vol tijdens het lijden” kwam ik deze zin tegen als citaat in het verzamelde werk van Etty Hillesum. De zin trof mij. God rijpt. Ook als we het niet willen. God … Doorgaan met het lezen van God rijpt
Sjéma Israel, Adonai Eloim, Adonai Echad - Zo luidt de geloofsbelijdenis van Israel in Deuteronomium 6,5: Er staat (als u geen Hebreeuws verstaat): “Luister, Israël: de HEER(er staat Jahweh) = onze God, de HEER = de enige!” en de tekst vervolgt: Heb daarom de HEER, uw God, lief met hart en ziel en met inzet van al uw krachten. Jesaja komt hier op terug … Doorgaan met het lezen van Zout en licht
Terugkeer naar Babel - over digitaal en computer-lichaamstaal De val van de toren van Babel maakte een einde aan de verstaanbaarheid van elkaar. Tenminste dat vertelt de bijbel in een prachtig verhaal: God komt eens kijken waar de mensen mee bezig zijn en ziet dan dat ze een toren bouwen. André Neher, een Franse filosoof … Doorgaan met het lezen van Terug naar Babel
Kerstoverweging Studentenkerk 24-12-2013; gelezen Jes 8,23-9,7 en Lucas 2,1-20 Welkom “Eer aan God in de hoogste hemel en vrede op aarde voor alle mensen die hij liefheeft!” Deze kerstgroet uit de mond van de engelen – gericht aan de herders, geef ik graag aan u door op deze kerstnacht. Welkom, van harte welkom in deze donkere … Doorgaan met het lezen van Kerstavond 24 december 2013
De goede boodschap is een blijde boodschap. Zij verschaft vreugde aan wie haar ontvangen. Dat is de inzet, dat is de bedoeling van de auteurs van het verhaal van Jezus van Nazareth in vier varianten. De werkzaamheid van Jezus van Nazareth was zo bijzonder en zo van een volstrekt uniek karakter dat zijn leven en … Doorgaan met het lezen van Vreugde van het evangelie
De lezingen uit de Schrift gingen vanmorgen over de toorn van God, de dag des Heren, de afrekening met de kwaden en goddelozen, en de redding van hen die standvastig blijven in het geloof. (Maleachi, 3,19-24 en Lucas 21,5-19). Al met al teksten die aanzetten tot nadenken over de rol en vooral de dreigementen uit … Doorgaan met het lezen van God kennen
Bidden is eigenlijk een wijze van handelen die niet vanzelfsprekend is. Niet vanzelf ga je bidden. Er moet eerst iets aan de hand zijn en er moet een richting zijn, een gericht zijn op iets, iemand buiten jou om je gebed te adresseren. Bidden kent een zekere noodzaak, maar ook een zekere vanzelfsprekendheid als de … Doorgaan met het lezen van Geloofsbelijdenis
Wat is bidden? Bidden in Joodse ogen volgens de Talmoed? Wat is goed en wat verkeerd bidden? Vilém Flusser bespreekt het bidden vanuit de Talmoed, hij zegt: God om iets vragen doet geen recht aan God. De Talmoed noemt dat een vorm van heidens bidden, want ik vraag iets terwijl ik weet dat God geen … Doorgaan met het lezen van bidden: verantwoordelijkheid tonen
Maurice Blanchot, Das Unzerstörbare. Ein unendliches Gespräch über Sprache, Literatur und Existenz, München Wien 1991 (Carl Hanser Verlag) Der Atheismus und die Schrift. Der Humanismus und der Schrei p. 238-267 Der Atheismus und die Schrift Der Humanismus und der Schrei Dieser doppelte Titel, wie sollte man ihm nicht mit Mißtrauen begegnen? Was besagt … Doorgaan met het lezen van Atheïsme en schrift, humanisme en schreeuw
DE VRAAG NAAR OPENBARING Sinds mijn kandidaatsscriptie (1979) over het begrip Openbaring in Der Stern der Erlösung van de Joodse schrijver Franz Rosenzweig heeft mij dit thema niet meer losgelaten. Pas vele jaren kom je er achter dat deze vraag hoe Openbaring plaats kon vinden in onze werkelijkheid en wat dit dan betekent maatgevend is … Doorgaan met het lezen van Openbaring*
Tijd en ruimte in een andere context. Afgelopen weekend zat ik met 5 studenten in de abdij Lilbosch bij de paters trappisten te Pey-Echt. Het ritme van de tijd dat in de abdij heerst wijkt af van dat wat we gewend zijn in ons dagelijks leven. Per dag zijn er vijf gebedsmomenten: 4.30, 7.00, 12.00, … Doorgaan met het lezen van Een weekendje in een abdij
“Moge de Heer jouw vrede schenken” wenste Franciscus van Assisi iedereen toe die hij onderweg tegenkwam. “Pax et bonum”. Franciscus ontving zijn naam van zijn vader die zaken deed met de Franse lakenhandelaren, vandaar zijn naam: Fransoosje… Dus ook de Fransen kunnen nu een beetje blij zijn met de nieuwe naam van de paus. Deze … Doorgaan met het lezen van Franciscus en wij – levende getuigen
betekenisgeving & levenshorizon 