Wereld en zelf, zelf en wereld (2)

De begrippen zelf en wereld zijn abstracties. Toch heb je een concreet beeld van jezelf en van de wereld. Je verstaat je zelf. Je verhoudt je tot jezelf; kortom je hebt een vorm van zelf-verstaan uitgedrukt in een zelfverhaal. En je hebt een beeld van de wereld, een wereldbeeld dat voortdurend aan verandering onderhevig kan … Doorgaan met het lezen van Wereld en zelf, zelf en wereld (2)

Wereld en zelf, zelf en wereld 1

Taal is fundamenteel voor de wijze waarop wij ons verhouden tot de wereld. Zonder taal geen verbinding, geen relatie. Taal niet alleen naar de wereld toe, maar ook naar onszelf. Wie en wat we zijn ontdekken we pas door middel van taal. Lichaamsbewustzijn dat niet omgezet is in taal, opdat we ervaren wat we voelen, … Doorgaan met het lezen van Wereld en zelf, zelf en wereld 1

Self-EXPOSURE

Self-exposure ten tijde van covid-19 Wij leven een in tijd waarin wij onszelf meer en meer blootstellen via virtuele middelen. We noemen het zelf-expressie, we laten onszelf zien, we tonen onszelf, we nemen houdingen en we nemen standpunten in. Maar omdat in de virtuele wereld bijna alles bewaard kan blijven en dus niet verandert, is … Doorgaan met het lezen van Self-EXPOSURE

model van het zelf

Een model van het zelf  model van het zelf Als we proberen na te denken over hoe je het zelf zou kunnen voorstellen in een vorm waardoor ook licht geworpen kan worden op de werking ervan is dat nog niet zo eenvoudig. Bij een lichaam kunnen we ons een concreet lichaam voorstellen, maar begrippen als … Doorgaan met het lezen van model van het zelf

Grenzeloze generaties

Een pandemie zoals de huidige, door het virus covid-19 veroorzaakt, stelt grenzen aan onze bewegingsruimte. Die grenzen werken op sommigen als een rode lap op een stier. Anderen leggen zich erbij neer want de dreiging is serieus en niet te veronachtzamen of te negeren. Velen zijn gestorven, velen zullen nog sterven en grote groep van … Doorgaan met het lezen van Grenzeloze generaties

Overweging 15 -11-2020 Studentenkerk Nijmegen

DE KERN VAN ALLE DINGEN De kern van alle dingen is stil en eindeloos. Alleen de dingen zingen. Ons lied is kort en broos. En donker zingt mijn bloed, van heimwee zwaar doorwogen. Ik zeil langs regenbogen Gods stilte tegemoet. Felix Timmermans Welkom Wees hier aanwezig, woord ons gegeven, dat ik U horen mag met … Doorgaan met het lezen van Overweging 15 -11-2020 Studentenkerk Nijmegen

Een leven opnieuw geboren worden

In de ogen van de Griekse filosoof Plato is zijn held Socrates een soort van vroedvrouw die de filosofische leerling en toehoorder helpt bij de geboorte van (nieuwe) inzichten. Dit maieutische proces heeft in de geschiedenis van de filosofie naam gemaakt. De mens is waarschijnlijk geen absoluut onbeschreven blad bij de geboorte, maar hij zit … Doorgaan met het lezen van Een leven opnieuw geboren worden

Bewustzijn, zelfbewustzijn en denken

[…] kam mir folgender Gedanke: 13,8 Milliarden Jahre früher gibt es einen Urknall, und all das entsteht aus dem Nichts! Dann Gedanken über das Denken: Ein Gedanke ist etwas, das man auf elektrochemische Impulse in den Schaltkreisen meines Gehirns reduzieren kann. Eine Repräsentanz des Urknalls and dieses ganzen Etwas aus dem Nichts ist also in … Doorgaan met het lezen van Bewustzijn, zelfbewustzijn en denken

Gat in je bestaan

In de rouwgroep voor studenten die twee keer per jaar wordt aangeboden in de Studentenkerk wordt een avond gewerkt met klei. De opdracht luidt: laat je handen maar wat maken, niet teveel in je hoofd zitten, maar laat je handen maar hun gang gaan. Je ziet dan wel wat eruit komt. Dat is niet altijd … Doorgaan met het lezen van Gat in je bestaan

Narcisme in een nieuwe jas

Het begrip zelf is een psychologisch construct. Maar het drukt ook de relatie uit van een subject met zichzelf. Ondanks het feit dat het een ‘construct’ is kun je toch filosofisch hierover reflecteren en kan dit begrip als uitgangspunt dienen in een reflectie over jezelf als subject en jezelf als object van die reflectie. Het … Doorgaan met het lezen van Narcisme in een nieuwe jas

Overweging Studentenkerk Nijmegen 1 september 2019

De Homo Digitalis heeft moeite met telefoneren. Dat is te direct. Misschien wel te confronterend want wat moet je antwoorden op vragen waar je je niet op hebt kunnen voorbereiden? Dat voelt negatief, dat maakt onzeker, je hebt geen pasklaar antwoord paraat. Wij zijn allemaal op weg om een Homo Digitalis te worden, niet alleen … Doorgaan met het lezen van Overweging Studentenkerk Nijmegen 1 september 2019

Verloren

Parabel van de verloren zoon, maar wie is hier verloren en wie wordt teruggevonden of vindt zichzelf weer terug. Een tekst om over na te denken.

“Lange-weile”

„Langeweile“, Martin Heidegger besteedt er in 1929 heel wat tijd aan om dit begrip in zijn college filosofie te onderzoeken. Voor Heidegger is “Langeweile” de toegang tot ons zelfverstaan in de confrontatie met het feit dat we existeren, dat we bestaan. Het is een soort van ‘naakte’ toegang hiertoe, naakt omdat er niets meer tussen … Doorgaan met het lezen van “Lange-weile”

Het verhalende zelf

  "Toch identificeren de meesten van ons zich met hun verhalende zelf. Als we 'ik' zeggen, bedoelen we het verhaal in ons hoofd, niet de stortvloed van ervaringen die we continu ondergaan. We identificeren ons met het innerlijke systeem dat de bizarre chaos van het leven omvormt tot logisch aandoende verhalen. Het maakt niet uit … Doorgaan met het lezen van Het verhalende zelf

Hoe eenzaam mag ik zijn?

rouw sneeuw

  Hoe eenzaam mag ik zijn van mezelf? En, is dat negatief, als ik me eenzaam voel of als ik eenzaam ben? Er is een verschil tussen je eenzaam voelen én eenzaam zijn. Als je eenzaam bent kun je je eenzaam voelen, maar als je je eenzaam voelt hoeft dat niet te betekenen dat je … Doorgaan met het lezen van Hoe eenzaam mag ik zijn?