betekenisgeving & levenshorizon
semiose in allerlei vormen
3.4 Leegte van de wereld E poi qualcuno va, tutto è più vuoto.Se ci ritroveremo, sarà per non conoscerci,diversi nei millenni, nella storiafaticosa di tutti; e intanto arretranoi ghiacciai, s'inghiotte il marelo stretto, ed il passaggioè già troppo profondo, impronunciabile,sepolto nel passato il tuo viaggio. Se ci ritroveremonon ci sarà memoria per me, insetto,per te, … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (19)
2.4 Leegte van het zelf SOTTO IL GIARDINO (l) Dove porta questa strada che nessuno più imbocca,strada appena intuibile, sentierod'erbacce?Qui gente rotolava sua pancia, sghignazzando,e c'erano molte grida, anche di dolore. (Esiste, esiste anche senza di noi,la possibilità di un cammino.Bisognerà appiattarsi neU'erba, scordare qualcosa,e te, maledetta paura,dovremo proprio sconfiggerti.) Fabio Pusterla(1) UNTER DEM GARTEN … Doorgaan met het lezen van God in de leegte – leegte als Theotopie (13)
BEZINNING - BEZONNENHEID: ZIN en ZON… Tijd is als een rivier die alles wat geschapen is, in zijn bruisende stroom meevoert. Want nauwelijks komt er iets in zicht, of het is al weer voorbijgedreven om plaats te maken voor iets anders, dat ook weer voorbij zal gaan. Marcus Aurelius, Overpeinzingen (boek 4,43) De begrippen zin … Doorgaan met het lezen van ZIN EN ZON
Welt und Wirklichkeit - Wereld en Werkelijkheid… “Die Welt ist mir abhanden gekommen. Und auf dem Grund meiner Seele liegt - als einzige Wirklichkeit dieses Augenblicks - ein tiefer, unsichtbarer Kummer, traurig wie ein Weinen in einem dunklen Zimmer.” (Fernando Pessoa, Das Buch der Unruhe (196) 3.9.1931) „Wir verwirklichen uns nie. Wir sind zwei Abgründe … Doorgaan met het lezen van Wereld – Werkelijkheid – Verveling
“Weet men waarom men schrijft? Schrijven is een manier om met zichzelf en met anderen in dialoog te treden.” (Marc-Alain Ouaknin p. 61) Dialoog, dialogos, het woord dat ergens doorheen gaat tot iets anders: dat ergens, dat ben je zelf en dat andere is de ander. Een heen en weer, een op en neer. Het … Doorgaan met het lezen van Overgeleverd
Anselm Kiefer en de leegte - een tekst over de verveling als bron van creativiteit
God, God is verrijzenis. Dit zegt Rik Torfs in zijn Titus Brandsmalezing, een uitspraak om eens goed op te kauwen.
Aarden en wortelen, twee avonden over houvast vinden. Deze keer over het hart bij Meister Eckhart ahv G. Visser's boek over Gelatenheid
thuiskomen in de wereld aan de hand van het verhaal over de drie koningen, magiers waar geven en ontvangen centraal staat
Denken, danken en dichten, over het werk van Martin Heidegger die ons nog een keer bewust maakt van de eenzijdige nadruk in onze maatschappij op het berekend denken, de macht van de calcul.
Vrijheid als toewijding “Is ons leven slechts een treurige gang naar het graf”? Deze vraag, die ik ontleen aan de woorden van Jacques de Visscher, zet in een gebaar ons leven op scherp: waarom leef ik en waartoe leef ik? Het is een variant op het Heideggeriaanse “Sein zum Tode”: ons bestaan mondt uiteindelijk uit … Doorgaan met het lezen van Vrijheid als toewijding – doorbreken van onze egonomie
Gelatenheid Martin Heidegger heeft een bepaalde houding ten aanzien van de wereld ook wel gelatenheid genoemd, een soort van basisstructuur die de mens in staat stelt om zich te verhouden in het “Dasein” tot alles wat op je weg komt. Het begrip is mede ontleend aan de geschriften van Meister Eckhardt. “Dass “Gelassenheit” ein Stichwort … Doorgaan met het lezen van Gelatenheid
In mijn werk als landschapschilder maak ik al jaren gebruik van foto’s. Soms zijn dat oude vergeten afbeeldingen van bergen en rivieren die in kleine mapjes aan de toeristen zijn verkocht als vorm van aandenken. Sommige foto’s stammen van voor de Tweede Wereldoorlog. Soms zijn het ook foto’s die ik zelf of anderen van landschappen … Doorgaan met het lezen van Het verloren hervonden landschap
betekenisgeving & levenshorizon 