De mens in zijn een-dimensionaliteit

Herbert Marcuse is weer een keer in het Nederlands vertaald en heeft volgens sommigen nog niks van zijn actualiteit verloren. Hij heeft geen oplossingen voor de problemen van onze tijd maar hij legt wel de vinger op de wonde van een samenleving die steeds meer geïnstrumentaliseerd is geraakt en waarin niet humaniteit maar winst, profijt, … Doorgaan met het lezen van De mens in zijn een-dimensionaliteit

Het individu – een moderne en recente uitvinding met gevolgen.

In de westerse samenleving staan de gemeenschappen onder druk: in naam van het individu en de individuele vrijheid lijkt het zo te zijn dat er steeds minder ruimte is om te kiezen voor gemeenschappelijke doelen als individuen daarbij op de tweede plaats komen. In de politiek is dat vaak nog het meest duidelijk zichtbaar. Collectieve … Doorgaan met het lezen van Het individu – een moderne en recente uitvinding met gevolgen.

Profetisch spreken: woestijn ervaren

Overweging Studentenkerk 16 april 2023 Welkom Genade en vrede zij met ons allen. Beste mensen welkom in deze viering. Jezus is opgestaan uit het graf, het feest van Pasen is voorbij. Hoe het verder ging wordt duidelijk uit de lezing uit Johannes vandaag. Jezus treedt binnen door een gesloten deur en laat zijn wonden zien. … Doorgaan met het lezen van Profetisch spreken: woestijn ervaren

Ficties…anno 2023

Armando: Mensch [Nach Hans Vaihinger] kann „eine Fiktion als ein ‚legitimer Irrtum‘ gelten“, welcher „das Recht seines Bestehens durch den Erfolg nachzuweisen hat“... Das erinnert ... an Nietzsches „Lehre vom bewußt gewollten Schein“; denn „Wahrheit“ ist auch nach Nietzsche - für jene „klugen Tiere“, die Menschen, die, in der hochmütigsten und verlogensten Minute der ‚Weltgeschichte‘ … Doorgaan met het lezen van Ficties…anno 2023

Bidden voor de (voormalige) president…

God schept meer behagen in een werk – hoe nietig ook – dat in het verborgene verricht wordt en niet wil opvallen, dan in duizend andere die verricht worden met de bedoeling dat de mensen er weet van krijgen. Want wie voor God werkt uit zuivere liefde bekommert er zich in het geheel niet om … Doorgaan met het lezen van Bidden voor de (voormalige) president…

Over geloven en de actualiteit

Meine Worte erwarten, dass ich Vertrauen zu ihnen wecke Elazar Benyoëts, Sandkronen p. 71 Over geloven en de actualiteit Das Schweigen öffnet uns die Ohren für alles in die Leere gesprochene Ich spreche von Gott, weil ich glaube, es tun zu können, aber warum glaube ich das, und was hat dies mit dem Glauben zu … Doorgaan met het lezen van Over geloven en de actualiteit

Boer Burger Buitenlui, het klimaat verandert….

In 2020 schreef Eric Holthaus in de Correspondent het volgende, ik citeer: De economisch antropoloog (en Correspondent-medewerker) Jason Hickel publiceerde in september een analyse  in The Lancet waaruit blijkt dat als je kijkt naar ‘overmatige’ koolstofemissies (emissies boven de ‘veilige limiet’ per hoofd van de bevolking van 350 deeltjes per miljoen deeltjes in de lucht (ppm))  waardoor klimaatverandering gevaarlijk versnelt, die … Doorgaan met het lezen van Boer Burger Buitenlui, het klimaat verandert….

Vertrouwen op God

Studentenkerk overweging 12 maart 2023 Er is iets merkwaardigs aan de hand met het verhaal over Mozes. In Exodus mort het volk, ze denken dat ze zullen sterven van de dorst. Door hun geklaag en hun verwijten stellen ze God op de proef. Mozes schreeuwt het uit tot God en is bang dat ze hem … Doorgaan met het lezen van Vertrouwen op God

Wat is heilig voor ons?

26-2-2023 Studentenkerk - Overweging Genade en vrede zij met ons allen. Beste mensen, jongens en meisjes welkom in deze viering op de eerste zondag van de Vastentijd – ook allen die voor de eerste keer hier aanwezig zijn – weet dat u van harte welkom bent. Wat is heilig voor ons? Dat is het thema … Doorgaan met het lezen van Wat is heilig voor ons?

Op de goede weg…

Studentenkerk Overweging 29 jan 2023 John Hacking Welkom Genade en vrede zij met ons allen. Beste mensen, jongens en meisjes welkom in deze viering. Het jaar is al weer een paar weken oud. De tijd vliegt. En we kunnen hem nauwelijks vertragen... In de digitale werkelijkheid waarmee we ons omringen, waarin we functioneren via onze … Doorgaan met het lezen van Op de goede weg…

Wereld van de dingen

Sammelsurium luidt een klein boekje van de schrijver Eugen Roth uit 1955 met als ondertitel Freud und Leid eines Kunstsammlers. Op humoristische wijze en met veel ironische kwinkslagen beschrijft hij (op zijn 60e verjaardag) het (en zijn) leven als verzamelaar van kunstprenten, tekeningen en andere kunstzinnige zaken. Als vorm van tijdverdrijf maar ook als fanatieke … Doorgaan met het lezen van Wereld van de dingen

Dromen en dromers…

Graag wens ik jou/jullie goede kerstdagen met veel warmte en voor 2023 veel inspiratie, een einde aan de oorlogen, goede moed I would like to wish you a good Christmas with lots of warmth and a lot of inspiration for 2023, an end to the wars, good courage Me gustaría desearles una buena navidad con … Doorgaan met het lezen van Dromen en dromers…

Tijd-loos en plaats-loos (3)

Die Globalisierung bedeutet nicht einfach, dass das Dort mit dem Hier vernetzt ist. Sie bringt vielmehr ein globales Hier hervor, indem sie das Dort ent-fernt und ent-ortet. Weder die Inter- noch die Multi- noch die Transkulturalität vermag dieses globale Hier zu markieren. Der hyperkulturelle Tourist bereist den Hyperraum von Ereignissen, der sich dem kulturellen Sightseeing … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (3)

Tijd-loos en plaats-loos (2)

In einem nachgelassenen Fragment “Die Zeit bedenken" sinniert Vilém Flusser über die Zeitform der Informationsgesellschaft. (Citaat uit: Vilém Flusser, Die Zeit bedenken, in: Lab. Jahrbuch für Künste und Apparate (2001/02), S. 126-130). Er unterscheidet dabei drei Formen der Zeit, nämlich die Zeit des Bildes, die Zeit des Buches und die Zeit des Bits, geometrisch ausgedruckt, … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (2)

Tijd-loos en plaats-loos (1)

Sowohl die europäische Kultur als auch der europäische Begriff der Kultur weisen viel Innerlichkeit auf. Die fernöstliche Kultur ist dagegen innerlichkeitsarm. Das macht sie durchlässig und offen. Aus demselben Grund entwickelt sie eine stärkere Neigung zur Aneignung und Veränderung, ja zum Neuen. Die Kultur des Fernen Ostens ist keine Kultur der Er-lnnerung oder des Gedächtnisses. … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (1)