betekenisgeving & levenshorizon
semiose in allerlei vormen
In einem nachgelassenen Fragment “Die Zeit bedenken" sinniert Vilém Flusser über die Zeitform der Informationsgesellschaft. (Citaat uit: Vilém Flusser, Die Zeit bedenken, in: Lab. Jahrbuch für Künste und Apparate (2001/02), S. 126-130). Er unterscheidet dabei drei Formen der Zeit, nämlich die Zeit des Bildes, die Zeit des Buches und die Zeit des Bits, geometrisch ausgedruckt, … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (2)
Sowohl die europäische Kultur als auch der europäische Begriff der Kultur weisen viel Innerlichkeit auf. Die fernöstliche Kultur ist dagegen innerlichkeitsarm. Das macht sie durchlässig und offen. Aus demselben Grund entwickelt sie eine stärkere Neigung zur Aneignung und Veränderung, ja zum Neuen. Die Kultur des Fernen Ostens ist keine Kultur der Er-lnnerung oder des Gedächtnisses. … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (1)
Im Westen war das Fremde lange Zeit Gegenstand gewaltsamer Ausschließung oder Vereinnahmung. Es war nicht präsent im Inneren des Eigenen. Und heute? Gibt es noch das Fremde? Derzeit gibt man sich gerne dem Glauben hin, alle glichen irgendwie einander. So verschwindet das Fremde wieder aus dem Inneren des Eigenen. Vielleicht wäre es nicht von Nachteil, … Doorgaan met het lezen van Dingwelt: de wereld van de dingen, de mensen en de dood…
UIT: O sal de língua - Eugénio de Andrade Portugese Poëzie AS PALAVRAS SÃO como um cristal, as palavras. Algumas, urn punhal, um incêndio. Outras, orvalho apenas. Secretas vêm, cheias de memoria. Inseguras navegam: barcos ou beijos, as águas estremecem. Desamparadas, inocentes, leves. Tecidas são de luz e são a noite. E mesmo pálidas verdes … Doorgaan met het lezen van Poëzie Portugal – Argentinië
Een gezonde campus in een ‘nieuwe’ maatschappij Een ander soort van overweging Op 1 november werd op de campus van de Radboud Universiteit een dag georganiseerd rond het thema welzijn, duurzaamheid en gezondheid van studenten en medewerkers. 1 November is in de katholieke traditie ook het feest van Allerheiligen. Heiligen zijn de illustere voorgangers die … Doorgaan met het lezen van Een gezonde campus…
Het zal wel aan mijn leeftijd liggen dat ik niet meer zo warm loop voor telkens iets nieuws in het onderwijs en onderzoek ten behoeve van de leerlingen en hun prestaties. Of ten aanzien van ons werkzame leven, hoe dat ingericht moet worden om een burn-out en andere klachten te voorkomen. Ik heb eerder het … Doorgaan met het lezen van Theoria en contemplatie…
De wereld van de kunst en de kunsten heeft in onze Westerse samenleving een bijzondere status. Zelfs zo dat er voor sommige werken reusachtige bedragen worden betaald die elke verbeelding tarten. Kunstenaars zijn sinds de renaissance minder anoniem. Zijn de makers van veel veelal religieuze werken uit de Middeleeuwen nog onbekend, daarna kantelt het beeld. … Doorgaan met het lezen van Kunst en kunstenaars
In de exacte wetenschap heeft men het meestal niet op het gebruik van metaforen om een positie of standpunt te verduidelijken. De inzet van een metafoor weerstreeft meestal de ‘exactheid’ van een verklaring die bouwt op (wiskundige en logisch rationele) elementen, waar geen speld tussen te krijgen is. Filosofen daarentegen en andere schrijvers maken vaak … Doorgaan met het lezen van Metaforen: bril op de werkelijkheid
De schrijver Friedrich Schiller, die een tijdje geleden leefde (ongeveer 250 jaar), en die veel heeft nagedacht over vrijheid, kunst en invulling van het leven vanuit het beroep als schrijver, ziet in het fenomeen spel de mogelijkheid om invulling te geven aan het leven en daarbinnen aan het begrip vrijheid. Voor hem is kunst een … Doorgaan met het lezen van Leven als spel
Vorige week was ik in mijn favoriete boekhandel in Kleve en zag ik een boek met de titel Findungen van de Bulgaarse schrijfster Maria Popova. Ik had nog nooit van haar gehoord maar de titel trof me en al bladerend door de inhoudsopgave, waarin de hoofdstukken worden aangegeven met sprekende enigszins poëtische titels, besloot ik … Doorgaan met het lezen van Verbonden
Kranenburg Bruck „Der Mensch ist kein selbstgenügsames autonomes Wesen, sondern muss von Anbeginn an als „in-Beziehung-stehend“ beziehungsweise als „von Beziehungen abhängig" gedacht werden. Während die Verletzlichkeit auf mehr oder weniger schmerzhafte Phänomene verweist wie Müdigkeit, Schmerz, Krankheit oder Tod, offenbart die Philosophie des „leben van" die Transitivität des Lebens, das heißt dessen Bedingtheit beziehungsweise Gerichtetheit. … Doorgaan met het lezen van Duurzaam (leren) leven
INHOUD Voorwoord Inzet en opzet 1. God ontmoeten in leegte Een eerste verkenning 1.1 Persoonlijke ervaringen en betekenisgeving via taal1.2 God in de leegte en God als leegte1.3 Kabbalistische leegte en schepping1.4 God in de ontmoeting van de openbaring1.5 God als toekomst, het toekomende 2. De leegte in en van het zelf 2.1 Zelf-bevestiging als … Doorgaan met het lezen van God in de Leegte (1) opzet – inleiding
5.3 Horizon "We are at the heart of what is added. We are at the heart of what is subtracted. We are at the heart of what is multiplied. We are at the heart of what is divided. We are at the heart of what is subdivided., We are at the heart of what is … Doorgaan met het lezen van Epilogos (3): Horizon
5.2 Bergen “Chinese en Japanse landschapstaferelen, waarin bergen, bomen en zo nu en dan mensen oprijzen uit het niets en waar ze elk moment weer in op kunnen gaan, zijn zonder uitzondering in sfumato geschilderd. Het zijn de bewuste verbeeldingen van Tao of de leegte (sūnyatā). Oosterse schilders bereiken dit effect door het contrast van … Doorgaan met het lezen van Epilogos (2): Bergen
5.1 Sneeuw Neige Entends-tu le bruit des flocons? Il neige dans le livre. Il neige sur les branches des érables ondés. Il neige sur Ie blanc de la page ombrée et sur tes cheveux couverts de givre ... Il neige en toi, ma fée adamantine il neige sur les fleurs de ta voix, sur les … Doorgaan met het lezen van Epilogos (1) Sneeuw
betekenisgeving & levenshorizon 