betekenisgeving & levenshorizon
semiose in allerlei vormen
T.S. Eliot: “Human Kind cannot have much reality”
Het verlangen opmerken 'In mensen leeft een verlangen dat hen wegdrijft uit de sleur van alledag en de beperktheid van hun vertrouwde omgeving.' Zo beschrijft filosoof en kerkvader Aurelius Augustinus al in de vierde eeuw heel treffend de situatie van de mens. En dat geldt nog altijd. Midden in deze welvaartsmaatschappij vol overdaad, midden in … Doorgaan met het lezen van Pelgrimeren: kans om te transformeren
Foto’s, teksten, formules, technieken, codes, kennis, reclame, lichamen...alles is of wordt digitaal. Wij dus ook. Wij zijn het al, als alter ego op internet. Alter ego, een digitaal zelf, vormgegeven door onszelf. Met voorkeuren, met een gewaarborgde privacy of niet, met de illusie dat wij onszelf nog een beetje digitaal kunnen beschermen als wij de … Doorgaan met het lezen van Digitaliteit als modus
Overweging 11 september 2011 Studentenkerk Gelezen: Numeri 12 Welkom: Moge het geweld in ieders hart verminderen en vrede neerdalen op deze aarde in de huizen van de mensen. Aansteken kaarsen Beste mensen, welkom op deze 11e september: 9/11 een dag die berucht, bekend, beroemd is geworden en die wij niet meer uit ons geheugen krijgen … Doorgaan met het lezen van Gaat God met ons onderweg?
Red jezelf… Wat je over jezelf denkt, wat je verwacht van het leven en vooral van jezelf, welke diepe verlangens je koestert, hoe je omgaat met teleurstellingen als die verwachtingen niet uitkomen, als je achting voor jezelf dreigt te verliezen omdat je niet presteert wat jij je had voorgenomen, het zijn allemaal betekenissen die je … Doorgaan met het lezen van Red jezelf
Denken dat pijn doet…voorbij of vooraf aan de tijd. Het verschijnsel tijd blijft vragen oproepen. Joke Hermsen schrijft hierover in het boek “Stil de Tijd” (2009). Zij sluit aan bij het essay van de Franse denker J.F. Lyotard (“Of we zonder lichaam kunnen denken” gepubliceerd in Het onmenselijke, 1992). Ik citeer Joke Hermsen: “Net … Doorgaan met het lezen van Het zelf in het lichaam (5) Denken dat pijn doet…
De ontdekking van het leren ontvangen in de Studentenkerk (Nijmegen) Veel studenten leven met het idee dat in de werkelijkheid van alledag de spanning tussen “bepalen” en “bepaald worden” de belangrijkste kracht is die hun leven aanstuurt. Enerzijds wordt hun op het hart gedrukt dat ze hun carrière, hun leven en hun toekomst zelf … Doorgaan met het lezen van Leren ontvangen
Soms op regenachtige dagen is het bijzonder triest hoe sommige mensen een diep gevoel van eenzaamheid uitstralen. Of ze echt eenzaam zijn weet ik natuurlijk niet, maar hun blik roept het bij me op. En soms zie ik ook een verlangen achter de wijze waarop ze gekleed zijn. Sommigen zetten hun biologische output in om … Doorgaan met het lezen van Sprekend vlees
In The Saturated self (1991) van Kenneth Gergen wordt de mogelijkheid van het tegelijkertijd onderhouden van contacten met een toenemend aantal personen, groepen en verbanden besproken. Hubert Hermans gaat in zijn boek Dialoog en misverstand (Soest 2006) daar verder op in, ik citeer: “De moderne mens bevindt zich in een steeds fluctuerende veelheid van … Doorgaan met het lezen van Het meerstemmig zelf in de computermaatschappij
De voortekenen bedriegen niet: de kapitalisten gaan weer terug naar hun wortels: "de overtuiging dat de sterkste de meeste rechten heeft". Darwinisme op economische schaal. Roofkapitalisme is weer in, zie de grondaankopen in Afrika, waar arme boeren worden verdreven omdat de grond gebruikt wordt voor voedselwinning voor de rijkere landen. Dat gold al heel wat … Doorgaan met het lezen van Roofkapitalisme in opkomst
Het zelf is een uitvinding, dat is zo goed als zeker en ook wel logisch als je bedenkt dat een zelf zichzelf zelf gaat noemen. Misschien is het wel een recente uitvinding in de geschiedenis van de mensheid. De notie zelf wil in ieder geval zeggen dat het subject afstand kan nemen, ruimte tussen zichzelf … Doorgaan met het lezen van De verdwijning van het zelf
Synchroniteit is door de moderne techniek een feit. Peter Sloterdijk stelt dat wij nu in een synchrone wereld leven doormiddel van de technische mogelijkheden die wij hebben. Het zelf loopt synchroon met andere zelven. Kijk naar het gebruik van de mobiele telefoon en de sociale media. Alles vindt bijna tegelijkertijd plaats en daarnaast is er … Doorgaan met het lezen van Het gesynchroniseerde zelf
Na de Verlichting werd het menselijke zelf minder poreus: de mens kwam meer op eigen benen te staan en werd pas echt autonoom. Dit stelt de Canadese filosoof Charles Taylor in zijn boek “Een seculiere tijd”. Daarin analyseert hij de huidige religieuze situatie en de ontstaansgeschiedenis ervan. Toen de mens zichzelf ervoer als wezen met … Doorgaan met het lezen van Het poreuze en omsloten zelf – moderne doorlaatbaarheid
Het zelf in het lichaam (4) De verheerlijking van het zelf in het lichaam vindt allereerst plaats via dit zelf dat voor het gemak de ruimte van het lichaam overspringt. Het zelf start niet bij die concrete ruimte en laat zich erdoor gezeggen maar maakt de ruimte automatisch al groter, zodat het zelf ook groter … Doorgaan met het lezen van Het zelf in het lichaam (4)
Over welk lichaam beschikt het zelf, in welk lichaam woont het zelf? Dat is niet zo vanzelfsprekend als het op het eerste gezicht misschien lijkt. Kenmerkend voor de mens om ordening aan te brengen in de werkelijkheid die hij waarneemt is het classificeren of ordenen volgens bepaalde principes. Zo wordt de werkelijkheid als het ware … Doorgaan met het lezen van Het zelf in het lichaam (3)
Het zelf in het lichaam (2) “De mens is zijn eigen buitenstaander”, aldus Helmut Plessner, hij reflecteert op zijn bestaan en koppelt die ervaringen terug. Deze bestaanswijze noemt Plessner excentrisch. De mens is zo zijn eigen toeschouwer en criticaster. De mens ervaart de werkelijkheid altijd via bemiddeling. De mens is aangewezen op middelaars om kennis … Doorgaan met het lezen van Het zelf in het lichaam (2)
betekenisgeving & levenshorizon 