IK-DICTATUUR

Wij snellen onbekommerd de afgrond tegemoet, nadat wij iets voor ons gezicht hebben gedaan, dat ons belet hem te zien. Blaise Pascal 111 [183] »Das Spielfeld ist die Sprache, und seine Grenzensind die Grenzen der fraglos geschauten,der enthüllt und genau gedachten,der im Schmerz erfahrenen undim Glück gelobten und gerühmten Welt.« INGEBORG BACHMANN Antikerst Een anti-kerstverhaal, … Doorgaan met het lezen van IK-DICTATUUR

Machinemens – digitale zombie – is dat onze toekomst?

De mens een zuchtje in de wind of een bundeltje electronen? 2 Wir, die wir schneller noch als unser Wort verblassen,Und sind wir auch der Schöpfung Ziel und Sinn –All unsre Fantasie kann wohl die Schöpfung fassen,Doch nicht den letzten, unsern Urbeginn. In jedem Worte atmest du das Leben kühl, gelassen,Und siehst doch: auch die … Doorgaan met het lezen van Machinemens – digitale zombie – is dat onze toekomst?

Freedom Freedom Freedom

Freedom Freedom Freedom…. https://youtu.be/rynxqdNMry4?si=pdp_emeQoNBat7f9 Vrije baasjes Wat is vrijheid anno 2023? Sommige partijen beweren ervoor te gaan maar de werkelijkheid is anders. Vrijheid wordt hier als een uithangbord gebruikt maar als je binnenkomt zit er een baasje aan tafel en heel veel hielenlikkers. Het baasje verdraagt geen weerwoord en van aanvallen in de pers wordt … Doorgaan met het lezen van Freedom Freedom Freedom

Mens en ON-mens

China rond 1860 Boxeropstand - miljoenen doden... Ich werde sterben. Du wirst sterben. Die Atome, die sich für einen kosmischen Wimpernschlag um den Schatten eines Ichs versammelten, werden in die Meere zurückkehren, die uns geschaffen haben. Was von uns bleiben wird, sind uferlose Samen und der Staub der Sterne.  Maria Popova, Findungen, pag. 844 Wij … Doorgaan met het lezen van Mens en ON-mens

Digitale blikvernauwing

Door de toepassing van de digitale technieken zoals AI (Artificiële Intelligentie) en het vertrouwen op de uitkomsten van allerlei algoritmen in de programma’s die we inzetten krijgt onze kijk op de werkelijkheid en de ervaring van de werkelijkheid een nieuwe wending. Nieuw in de zin dat het gebruik van digitale middelen niet alleen ons leven … Doorgaan met het lezen van Digitale blikvernauwing

Overgeleverd

“Weet men waarom men schrijft? Schrijven is een manier om met zichzelf en met anderen in dialoog te treden.” (Marc-Alain Ouaknin p. 61) Dialoog, dialogos, het woord dat ergens doorheen gaat tot iets anders: dat ergens, dat ben je zelf en dat andere is de ander. Een heen en weer, een op en neer. Het … Doorgaan met het lezen van Overgeleverd

De mens in zijn een-dimensionaliteit

Herbert Marcuse is weer een keer in het Nederlands vertaald en heeft volgens sommigen nog niks van zijn actualiteit verloren. Hij heeft geen oplossingen voor de problemen van onze tijd maar hij legt wel de vinger op de wonde van een samenleving die steeds meer geïnstrumentaliseerd is geraakt en waarin niet humaniteit maar winst, profijt, … Doorgaan met het lezen van De mens in zijn een-dimensionaliteit

Het individu – een moderne en recente uitvinding met gevolgen.

In de westerse samenleving staan de gemeenschappen onder druk: in naam van het individu en de individuele vrijheid lijkt het zo te zijn dat er steeds minder ruimte is om te kiezen voor gemeenschappelijke doelen als individuen daarbij op de tweede plaats komen. In de politiek is dat vaak nog het meest duidelijk zichtbaar. Collectieve … Doorgaan met het lezen van Het individu – een moderne en recente uitvinding met gevolgen.

Bidden voor de (voormalige) president…

God schept meer behagen in een werk – hoe nietig ook – dat in het verborgene verricht wordt en niet wil opvallen, dan in duizend andere die verricht worden met de bedoeling dat de mensen er weet van krijgen. Want wie voor God werkt uit zuivere liefde bekommert er zich in het geheel niet om … Doorgaan met het lezen van Bidden voor de (voormalige) president…

Wat is heilig voor ons?

26-2-2023 Studentenkerk - Overweging Genade en vrede zij met ons allen. Beste mensen, jongens en meisjes welkom in deze viering op de eerste zondag van de Vastentijd – ook allen die voor de eerste keer hier aanwezig zijn – weet dat u van harte welkom bent. Wat is heilig voor ons? Dat is het thema … Doorgaan met het lezen van Wat is heilig voor ons?

EGO

2023 Ego Wat is werkelijk? Wat is werkelijkheid? Misschien kun je het wel vergelijken met de oceaan waarin of waarop we allemaal drijven. We zijn er deel van (via en door ons lichaam) maar we kunnen er ook over nadenken en virtueel afstand ervan nemen. Religies bieden van oudsher een soort houvast in deze ‘chaos’. … Doorgaan met het lezen van EGO

Wereld van de dingen

Sammelsurium luidt een klein boekje van de schrijver Eugen Roth uit 1955 met als ondertitel Freud und Leid eines Kunstsammlers. Op humoristische wijze en met veel ironische kwinkslagen beschrijft hij (op zijn 60e verjaardag) het (en zijn) leven als verzamelaar van kunstprenten, tekeningen en andere kunstzinnige zaken. Als vorm van tijdverdrijf maar ook als fanatieke … Doorgaan met het lezen van Wereld van de dingen

Tijd-loos en plaats-loos (3)

Die Globalisierung bedeutet nicht einfach, dass das Dort mit dem Hier vernetzt ist. Sie bringt vielmehr ein globales Hier hervor, indem sie das Dort ent-fernt und ent-ortet. Weder die Inter- noch die Multi- noch die Transkulturalität vermag dieses globale Hier zu markieren. Der hyperkulturelle Tourist bereist den Hyperraum von Ereignissen, der sich dem kulturellen Sightseeing … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (3)

Tijd-loos en plaats-loos (2)

In einem nachgelassenen Fragment “Die Zeit bedenken" sinniert Vilém Flusser über die Zeitform der Informationsgesellschaft. (Citaat uit: Vilém Flusser, Die Zeit bedenken, in: Lab. Jahrbuch für Künste und Apparate (2001/02), S. 126-130). Er unterscheidet dabei drei Formen der Zeit, nämlich die Zeit des Bildes, die Zeit des Buches und die Zeit des Bits, geometrisch ausgedruckt, … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (2)

Tijd-loos en plaats-loos (1)

Sowohl die europäische Kultur als auch der europäische Begriff der Kultur weisen viel Innerlichkeit auf. Die fernöstliche Kultur ist dagegen innerlichkeitsarm. Das macht sie durchlässig und offen. Aus demselben Grund entwickelt sie eine stärkere Neigung zur Aneignung und Veränderung, ja zum Neuen. Die Kultur des Fernen Ostens ist keine Kultur der Er-lnnerung oder des Gedächtnisses. … Doorgaan met het lezen van Tijd-loos en plaats-loos (1)