“Face-to-Face” communicatie wordt een wijze van communiceren die misschien in de toekomst moet gaan concurreren met de wijze waarom wij met elkaar spreken via mobile, Ipad en computer. Van aangezicht tot aangezicht veronderstelt dat wij elkaar opzoeken, aankijken en spreken. Vooral dat eerste, de moeite die je ervoor moet doen gaat tellen want je moet … Doorgaan met het lezen van Glass House Communication
Auteur: aioon5614
In-formatie
Informatie is het nieuwe kapitaal. Het kapitalisme heeft afgedaan, het geld en de standaard het goud hebben hun langste tijd gehad. Middeleeuws is het eigenlijk om waarde en bezit te koppelen aan een metaal, ook al noemen we dat edel. Ook zeldzame metalen als vervanging blijven metalen. Nee, informatie wordt het nieuwe medium dat waarde … Doorgaan met het lezen van In-formatie
Geloofsbelijdenis
Bidden is eigenlijk een wijze van handelen die niet vanzelfsprekend is. Niet vanzelf ga je bidden. Er moet eerst iets aan de hand zijn en er moet een richting zijn, een gericht zijn op iets, iemand buiten jou om je gebed te adresseren. Bidden kent een zekere noodzaak, maar ook een zekere vanzelfsprekendheid als de … Doorgaan met het lezen van Geloofsbelijdenis
ONLINE
Online meedoen, met de sociale media participeren in het worldwideweb: het is leuk maar je wordt middel - ze gaan je gebruiken en ze maken dankbaar gebruik van je. Ze? Dat zijn zij die de media exploiteren en daar een goede boterham aan verdienen. Vrijheid van meningsuiting heeft zijn prijs ook al is die niet … Doorgaan met het lezen van ONLINE
Controle is het adagium
Omdat we denken zoveel invloed te kunnen uitoefenen via onze (denk)machines en onze netwerken hebben we het idee dat we het wel allemaal kunnen controleren. Doelen worden geformuleerd, visies worden op papier gezet en verspreid, de weg er naar toe beschreven en dan volgt het wachten. Maar niet lang want er moet worden gecontroleerd of … Doorgaan met het lezen van Controle is het adagium
Von der Muße
Bron: Flusser, Vilém, Kommunikologie weiter denken. Die “Bochumer Vorlesungen”, Frankfurt am Main 2009 (Fischer) p. 235-251 Von der Muße Erinnern Sie sich an meine hypothetische Definition des Menschen als jenem, sagen wir, Wesen, welches erworbene Informationen speichert, prozessiert und weitergibt. Man kann die Schule als jenen Ort und jene Zeit - ich glaube, wir sind … Doorgaan met het lezen van Von der Muße
virtueel VLEES
Het Engels kent het onderscheid tussen flesh en meat, in het Nederlands is het enkel vlees. Dat dekt beide ladingen: het lichaam dat we zijn en het vlees dat we eten. Wij zijn VLEES. Omdat we VLEES zijn, lichaam zijn, hebben we behoeftes en richten wij onze wereld op een materiële wijze in zodat aan … Doorgaan met het lezen van virtueel VLEES
Communiceren in een tijd waarin alles informatie is
Het individu als subject in het informatieproces wordt belaagd, het wordt letterlijk subject, onderworpen, aan de nieuwe communicatiestrategieën die overal worden ingezet om subjecten voor de eigen zaak te winnen. Of dat nu deelname is aan een vorm van contact via sociale media of burgeralarm (bij ontij en onraad, verspreid door de politie) of de … Doorgaan met het lezen van Communiceren in een tijd waarin alles informatie is
informatietijdperk
Informatietijdperk: lusten en lasten We leven definitief in een nieuw tijdperk. Informatie is alles en alles is informatie. Wij zijn binnengetreden in het informatietijdperk. Niet plotseling maar glijdend, langzaam en onvoorwaardelijk. We kunnen niet meer terug, we zitten er midden in en vormen zelf een nieuw onderdeel van het grote geheel dat we netwerk … Doorgaan met het lezen van informatietijdperk
The magic of the image
The magic of the image - some reflections about my painted landscapes and the use of pictures of landscapes“The significance of images is magical. The magical nature of images must be taken into account when decoding them. Thus it is wrong to look for 'frozen events' in images. Rather they replace events by states of … Doorgaan met het lezen van The magic of the image
bidden: verantwoordelijkheid tonen
Wat is bidden? Bidden in Joodse ogen volgens de Talmoed? Wat is goed en wat verkeerd bidden? Vilém Flusser bespreekt het bidden vanuit de Talmoed, hij zegt: God om iets vragen doet geen recht aan God. De Talmoed noemt dat een vorm van heidens bidden, want ik vraag iets terwijl ik weet dat God geen … Doorgaan met het lezen van bidden: verantwoordelijkheid tonen
Naturenleer
De mens heeft veel naturen. In tegenstelling wat je zou vermoeden is er niet alleen een menselijke natuur. Menselijke natuur afgezet tegenover dierlijke natuur bijvoorbeeld. Maar wat is een menselijke natuur? Is dat de natuurlijke staat van de mens? En wat is natuurlijk? En wat bedoelen we met het woord staat? Een mens wordt geboren … Doorgaan met het lezen van Naturenleer
Schilderen met het hart
Enkele reflecties over schilderen van het landschap geïnspireerd door Shitao, monnik bittermeloen’s woorden over de schilderkunst. Schilderen is een zaak van het hart. Schilderen met het hoofd geeft meestal, zo vermoed ik, geen goede resultaten. Waarom niet? Omdat een conceptueel werk, ontstaan in het hoofd, misschien wel een concept uitdrukt maar geen schilderij is dat … Doorgaan met het lezen van Schilderen met het hart
Secret of Sumi
Sumi is not ink. Ink is totalitarian. Sumi is subtle, Sumi is different and causes difference. Sumi is a way of painting with Sumi. In Japan Sumi is used many centuries and the great masters in painting are known by their work. Sumi reveals everything: every stroke, every action with the brush. When it has … Doorgaan met het lezen van Secret of Sumi
Atheïsme en schrift, humanisme en schreeuw
Maurice Blanchot, Das Unzerstörbare. Ein unendliches Gespräch über Sprache, Literatur und Existenz, München Wien 1991 (Carl Hanser Verlag) Der Atheismus und die Schrift. Der Humanismus und der Schrei p. 238-267 Der Atheismus und die Schrift Der Humanismus und der Schrei Dieser doppelte Titel, wie sollte man ihm nicht mit Mißtrauen begegnen? Was besagt … Doorgaan met het lezen van Atheïsme en schrift, humanisme en schreeuw












